Владимир Аниканович Филатов

Вернёмся к мысли о языке как средстве познания. Что такое, например, «слова» и «предложения»? Слова – это условные знаки реалий окружающего мира. Мир предстаёт перед каждым человеком в виде бесчисленного множества отдельных предметов, явлений, элементов, их качеств, свойств, действий и состояний, т.е. в виде отдельных реалий. Их миллионы и миллионы. И многие из этих реалий – те, которые имеют какую-либо значимость в жизни общества, – отражаются в словах родного языка. Так что слова – это звуковые или буквенные «фотографии» реалий, чисел, различных обстоятельств и т.д. Таким образом, в нашем сознании существуют реальная картина мира, в которой представлены составляющие его предметы, качества, признаки, действия, и соответствующая ей языковая его картина, – в виде слов, каждое из которых соотносится с определённым предметом, понятием, качеством или действием. Реальный мир народ пытается облечь в слова родного языка, создавая и обогащая таким образом свою языковую картину мира, и на основании этой картины все представители данного народа (прежде всего все новые поколения) постигают окружающий реальный мир. Как в улье существуют бесчисленные соты, так и в сознании человека существуют свои предметно-логические “соты”. Весь его предметно-понятийно-словесный арсенал располагается в бесчисленных ячейках сознания.

Николай Иванович Ульянов

Лет семнадцать тому назад, в Париже, в Musee de l’Homme, мне довелось видеть карту России с надписью: “Россию населяют русские, великоруссы, белоруссы, малоруссы и украинцы”.

Невежество Европы во всем, что касается России - не новость, но в данном терминологическом букете сами русские не всегда разбираются. Если недоразумение с малороссами и украинцами легко устраняется, то совсем не легко уладить вопрос с русскими и великоруссами. За внешней его простотой кроется большая историко-культурная проблема и острое государственно-политическое содержание. Загляните в прежние труды по этнографии России и вы мало что узнаете о “русском” народе; речь там идет о великоруссах, малоруссах, белоруссах. Слово “русский” понималось, как некий субстрат этих велико-мало-бело-русских ветвей, составлявших вместе около 80 процентов населения России.

Андрей Петрович Девятов

Главной темой разумных суждений неравнодушных к судьбе Отечества ныне, безусловно, выступает Русский Проект. Без собственного проекта Россия на «Великой шахматной доске» З. Бжезинского и тех «иерофантов», которых он представляет, де-факто всего лишь пешка в чужой игре. Будь то партия «за белых», разыгрываемая гроссмейстерами денежных дел по правилам средиземноморской цивилизации Рима, Царьграда, Иерусалима. Или партия «за черных», разыгрываемая учителями непритязательной кочевой и набеговой жизни степняков и горцев. Всё одно: ресурсы России поставлены на доску и будут разыграны к удовольствию игроков и на забаву главного зрителя – Срединно-земельной империи китайцев. Уклонится от участи разменной фигуры в чужой игре нельзя. Но можно, как Остап Бендер при «спасении утопающих» сделать ход без правил: сгрести шахматные фигуры и заехать ими в нахальную рожу, а доской двинуть по сусалам активистов освоения «плодотворной дебютной идеи» глобализации.

Андрей Петрович Девятов

Специально к визиту главы РПЦ МП патриарха Кирилла в Китай

Книга Бытия (Genesis) Священного Писания народов библейско-средиземноморской цивилизации говорит о том, что имена всем вещам на Земле давал человек. Учение Конфуция для народов срединно-земельной цивилизации желтых людей утверждает, что для улучшения природы вещей сначала нужно исправить имена.

Мировой кризис (греч. krisis – суд времени, поворотный пункт, перелом) естественным ходом вещей поставил в повестку дня диалога цивилизаций вопрос иероглифического имени для политико-экономического союза стран и народов Евразии, формирующегося на базе Таможенного Союза России, Беларуси и Казахстана.

Николай Орлов, г. Ялта

Те, кому нужно было 19 июня выехать из Ялты в сторону Алушты и Симферополя, были неприятно удивлены, когда узнали, что с 7-00 до 11-00 троллейбусы на трассу не выпускают. В связи с этим народ в экстренном порядке ринулся штурмовать маршрутки. Но их радость от полученной возможности продвигаться в нужном направлении быстро прошла после того, как сразу за городом весь транспорт обязали съехать с дороги в улавливающие тупики на неопределённое время. Особо нетерпеливые люди решили двигаться пешком вдоль обочин дорог, но и это движение продолжалось недолго, а именно до первого милиционера, который сначала осмотрел содержимое пакетов и потребовал пройти на ближайшую видовую площадку...

Федор Яковлев

В ходе своего африканского турне президент Международной шахматной федерации (ФИДЕ) Кирсан Илюмжинов посетил Ливию, где 12 июня с.г. встретился с лидером Ливии Муаммаром Каддафи и… сыграл с ним партию в шахматы. Илюмжинов рассказал, что «встреча продолжалась около двух часов, мы сыграли с Каддафи в шахматы. Встреча проходила не в каком-то бункере, а в одном из административных зданий в ливийской столице».

По словам Илюмжинова, Каддафи сказал, что не собирается покидать Ливию, подчеркнув, что это его Родина и земля, где погибли его дети и внуки. Кроме того, он не понимает, какой пост он должен покинуть, поскольку не является ни премьером, ни президентом, ни королём. Он также сказал, что поскольку не занимает в Ливии никаких постов, то, у него нет и должности, которую он должен оставить. Илюмжинов, в свою очередь, выразил Каддафи соболезнование от своей семьи в связи с гибелью его сына, двух внуков-близнецов и четырехмесячной внучки. Илюмжинову показали дом, в котором после очередной натовской акции по «защите мирных жителей» погибли родственники Каддафи.

Ростислав Ищенко, президент Центра системного анализа и прогнозирования

Общим местом в рассуждениях большинства политически активных граждан Украины, не обязательно профессионально занимающихся политикой, но обязательно ею интересующихся, стала беспощадная критика существующих партий, периодические заявления о необходимости вместо «старых плохих» создать «новую хорошую» партию, с последующей констатацией нереализуемости данной идеи. Уверен, что, констатируя импотентность действующих партийных механизмов, народ абсолютно прав – действующие партии (большие и малые), являясь объединениями по интересам политиков и бизнеса, никак не отражают и не собираются отражать какие-либо экономические, политические или идеологические предпочтения своих избирателей.

( Не так давно издательство братьев Капрановых порадовало украинских неонацистов детской книгой «Бандера и Я» (очевидно, имеется в виду «Бандера и Виталий Капранов»). Какое интимное название – «Бандера и Я». Вам это ничего не напоминает? В советские времена выпускались книги типа «Я и Ленин» или «Родной и близкий» (тоже о Владимире Ильиче). Детские рассказы о вожде. Вот и продуцирует хоть и коллективный, но все-таки советский мозг братьев Капрановых свою лениниану для неполовозрелых в виде бандериады. Бандера ведь тоже был вождем. Причём не менее родным и близким для многих «галициянтив». Какая ещё идея может прийти в воспаленное «свидомизмом» сознание, если не воспевание Бандеры в стиле советской пропаганды? Дяди Капрановы тоже когда-то были маленькими и носили пионерские галстуки. И государство их тоже учило любить дедушку Ленина. Пионеры, будьте готовы! Слава героям! )

1. Как и когда появилось слово "Украина"?
2. Как именовали жителей пограничных украин?
3. Где и как впервые стало употребляться слово "украинцы"?
4. Когда и в каком смысле слово "украинцы" впервые стало употребляться в Малороссии?
5. Когда "украинцами" начали называть всё население Украины-Малороссии?
6. Когда под "украинцами" стали понимать отдельный славянский народ (этнос)?
7. Когда началось активное употребление слова "украинцы" в современном этническом значении?

Алексей Кунгуров

Австрийские поляки не сами изобрели украинство, а всего лишь взяли на вооружение наработки своих российских соплеменников. Честь изобретения украинцев принадлежит польскому писателю Яну Потоцкому, который в своем сочинении «Историко-географические фрагменты о Скифии, Сарматии и славянах», изданном в Париже на французском языке в 1795 г., сформулировал концепцию о том, что украинцы, населявшие малопольскую украйну, являются народом, отдельным от русского и имеющим совершенно самостоятельное происхождение. Частично гипотеза Потоцкого базировалась на популярной в то время в Польше сарматской теории, по которой поляки были прямыми наследниками этого легендарного племени, одним из ответвлений которого автор счел украинцев. Никакой научностью это писание, разумеется, не обладало, а являлось пропагандистским ответом на раздел Польши. Мысль, которую пытался обосновать автор, была довольно прямолинейна: поскольку украинцы не имеют никакого отношения к русским, ни культурно, ни исторически, то никаких исторических прав на земли к западу от Днепра Россия не имеет. Пропаганда эта была, разумеется, рассчитана на западного читателя, имеющего слабые представления о восточноевропейской этнографии.

Когда во время ВОВ гитлеровцы отказались от услуг своих бандеровских холопов, для последних настали тяжкие времена. Правда, под конец войны немалое их количество вместе с нацистами самозабвенно бежали на Запад, туда, где палачам и карателям всегда был готов и стол, и кров.

Последние события во Львове 9 мая 2011 г., когда толпы озверевших ублюдков оскорбляли заслуженных ветеранов и пытались их избивать, говорят о том, что бандеровская бацилла ещё жива на Украине. При поддержке зарубежных покровителей она крепнет, звереет и норовит ужалить тех, кто раздавил её солдатским сапогом, словно ядовитую гадину.

ПЕРСПЕКТИВЫ ИМПЕРИИ к двадцатилетию расчленения СССР (часть вторая)

Фёдор Мироглов, информационно-исследовательский центр «Русский обозреватель»

Видя в последние годы картину полураспада и привязанности к «проклятой империи» большинства постсоветских государственных образований, всё больше людей задаётся вопросом, почему правительственные мужи в РФ, не используют целый ряд возможностей, для взятия под контроль ранее утерянных геополитических сфер и территорий, что могло бы укрепить государственные интересы России. Если кратко ответить, то потому, что государственные интересы интересуют именно государственников, а у власти в РФ, мягко говоря, коммерсанты.

Интересы коммерсанта у власти это сырье, связанная с ним промышленность и транзит вкупе с рабочей силой населения дающие прибыль. Для коммерсанта нет понятия Родина или народ и тем более своей идентификации с ним. Граждане страны для него это не самобытный народ, а серое население, которого должно быть достаточно для работы на сырьевых и промышленных объектах.

По прошествии времени с еще большей очевидностью проявляется значимость и необходимость правовой защиты интересов народа Крыма от внешних посягательств на его свободу, его права, на саму возможность говорить, учиться на родном языке. На защиту от разрушительного воздействия политических потрясений и экономических кризисов украинского государства. Разнородного и, как сейчас принято с опаской говорить, «разнокультурного».

Апрельское восстание 1876 года в Болгарии и русское общество

В анналах болгарской истории это восстание - одно из тех событий, память о котором объединяет болгар, наполняя чувством гордости и благодарности всем тем, кто ценой жизни приближал долгожданную свободу. В этот день пока не рискуют подавать голос те, кто, взяв грех на душу, называет турецкое иго «присутствием» на земле Болгарии – они не могут не помнить, что у их дедушек и бабушек портреты героев Апрельского восстания висели в красном углу вместе с иконами.

Несмотря на увещевания некоторых западных политиков и историков перестать уже ворошить прошлое, в Болгарии будут чествовать годовщину Апрельского восстания, хотя в нынешнем году торжества обещают быть значительно скромнее, поскольку болгарское правительство выделило на них сумму в три раза меньше, чем в предыдущие годы.