В Одесской области «завис» многообещающий эксперимент. Возможно, кому-то он может показаться слишком необычным, даже надуманным. Но с ним напрямую связаны, и очень тесно, как наше настоящее, так и прошлое. Но больше всего - наше будущее. Чтобы яснее представить суть явления, его масштабы, взаимосвязи и, главное, практическое значение, начать нужно издалека. В обоих смыслах этого слова – и Пространственном и Временном.

СПИРАЛЬ. В своих настырных поисках рационального в том, что называют историей – в ее хоть какой-то практической, «назамыленной» личностными пристрастиями, и «государственными целесообразностями» связи с общественными процессами дня нынешнего, довелось столкнуться со странностями. Они явно выходят за рамки этой «гибкой» науки как таковой. Например, одна из них в том, что множество черт, присущих, скажем Древнему Египту, легко обнаруживаются на Кольском полуострове, через Таймыр до Камчатки, по всей протяженности Уральского хребта, и на островах Тихого океана. Короче везде. Даже в Киеве. Тем более в Киеве, вспомним хотя бы Лаврский пещерный комплекс с его мумиями, не говоря уже о Православном культе святых мощей. Речь о том что, Пространство едино. Как бы мы его ни делили – на участки, огороды, государства, народы, Европу-Азию, Восток-Запад. Не случайно категория Пространство-Время - важнейшая в геополитике. Строго говоря, это печка, от которой танцуют. Та основа, с которой все не так просто как представляется по первому взгляду. Да и по второму тоже. Помимо культур, мировых религий с их явным и скрытым единством корней, есть еще нечто, что утверждает в мысли о пространственно-временном единстве и предков, и нас самих. Это нечто я называю общими знаками Пространства. Речь о кругах, крестах, «тризубах», свастиках… с их так и не понятым еще смыслом. В этом же ряду спираль, о которой поговорим подробнее.

Со спиралью все сложно. Несмотря на странную нашу тягу использовать эти спирали, завитки по разного рода декоративным поводам. В них явно больше потаенного значения, хорошо известного зрителю давних времен. Сегодня о нем можем только догадываться.

Спираль отчетливо сакрального толка я впервые увидел на азиатской достопримечательности с названием Тахт-и-Сулейман – Гора Сулеймана, что ферганском городе Ош. О горе узнал от Ивана Григорьевича Кравченко, авторитетнейшего тогда журналиста Киргизии. Рассказывая об ошской «Сулейманке», он не преминул заметить, что камни с древними знаками на ее вершинах обладают целебной силой и именно к ним - камням со знаками древности, стекаются страждущие едва ли не со всей Центральной Азии. По поверью проблемным местом нужно только потереться о тот или иной камень, на который за отдельную плату укажет дервиш, караулящий паломников. И, хитро прищурившись, «дед Правщенко» заметил: особым вниманием пользуются камни «от бесплодия», они в отличие от других натерты до зеркального блеска» Сразу оговорюсь, что сегодня к информации такого рода отношусь без идиотской ухмылки. Но и тогда узнанного хватило, чтобы оформить командировку в Ош.

«Первобытные рисунки» нашел быстро. Но только много лет спустя, вспомнились и спирали Алтая, и такие же спирали архангельского Беломорья. Так может спираль – символ, модель чего-то принципиально важного? Не случайно ведь этот навязчивый «ракушечный завиток» отмечается и в наскальных рисунках Сахары, и постройках Средиземноморья, и в золотых изделиях из древних могил Кетмень-Тюбинской долины, и на трипольской керамике под Киевом (фото). Спираль выбита на кубке червоного золота, извлеченном из богатого княжеского кургана в Триалети (долина реки Храми, Закавказье), она вписана в затейливые украшения Будды, где бы они ни находились. Как не случайно на один из кельтских крестов (коллекция церкви Раме, Корнуолл, Англия) также нанесена прямая и обратная спираль. Спираль вырезана на затейливом коньке ладьи древнего скандинава, ею завершалось древко для штандарта - курган №2 в Ульском на Кубани (фото). Мы видим спирали и на знаменитом сосуде для кумыса (?), извлеченном из Чартомлыцкого кургана в Причерноморской степи. Ею отмечены черепа древних киргизов из Минусинской котловины, там же обнаружены посмертные маски предков, разукрашенные четкой красной спиралью (лбы – т.е. черепа, отсюда Лобное место на Красной площади Москвы).

На чем только и где только ее нет. «Спиральным мотивом» отмечены изделия множества скандинавских стилей – Урнес, Рингерике, рунических камней, еллингский, поздний викингский, Борре, усебергский, вендельский. По времени он протягивается через срез нескольких веков. Стили разные, знак – один. Спиралью помечены боевые железные топоры, рукояти мечей, что найдены в Киеве, Смоленске, Чернигове, Муроме, во всех нынешних государствах Балтии и много где еще.

Спираль, в современном клерикальном понимании, несомненно, «дьявольский» знак – в смысле языческий. И тем не менее, мы отыщем ее во множестве храмов. Хотя с такого рода знаками церковь, знаем, боролась всеми доступными ей средствами – убеждениями, угрозами, кнутом, кандалами, дыбой, узилищем, костром… Литературы и свидетельств на этот счет достаточно и нет смысла к ним обращаться. Цель была одна – утвердить идею мессианства, в чем и преуспели. Но, благополучно пройдя путь от неолита до современности, языческая спираль, тем не менее, уцелела. В том числе в храмах. Какой в нее вкладывали смысл?

ПОПЫТКИ ОБЪЯСНИТЬ. С этими спиралями все непросто. Впрочем, мало кто из исследователей уделял спиралям исторических артефактов, достаточно внимания. Еще меньше объяснений, все больше догадки. Например, Е.Галкина, автор книги о Русском каганате, замечает, что из спиралей сформировались многочисленные виды свастик, в том числе те, к которым с опаской относятся современные политики. И «прямолинейные», и «криволинейные». Свастики, понятно. Но утверждение, что это символ «вращающегося светила», вряд ли можно считать точным. Откуда древние знали, что «светило» вращается? Скорее, речь о движущемся светиле, что далеко не одно и тоже. Впрочем, кто знает...

Любопытна точка зрения исследователя древностей Ладоги, который заявляет, что найденные «спиральные украшения позволяют выделить славянский компонент в культуре раннесредневековой Ладоги». И это «один из немногих четких славянских этнических индикаторов» (Ан. Кирпичников). Надеемся, он знает, о чем говорит. Другой историк предлагает свое объяснение спиральному феномену: «Храмовые строители Мальты, судя по всему, имели другой взгляд на мир: изогнутая линия отражала их веру в цикличность времени, что в символической форме отображено в виде спирали…» (А.Ю.Низовский). Вопрос только, что в этом взгляде другого? Есть и такая трактовка. Цитирую. «В своей работе о космогонии и мифологии энеолита я, продолжая забытую мысль К.Болсуновского, предложил толковать спиральный орнамент как змеиный. Основу змеиного спирального орнамента составляют, очевидно, не зловредные гадюки, а мирные ужи, почитаемые как покровители дома у многих народов» (акад. Б.Рыбаков). Возможно, хотя «очевидного» мало и в таком подходе.

Лингвисты в свою очередь полагают, что спираль – это скоропись божественного знака - «круга с точкой», который был «символом Бога-солнца (в Египте, Китае и т.д.) и носил название bur-a (pur-a).Отсюда современные слова «буря», «пурга». Сильная буря получает название – буран, ураган. Последнее слово у древних майя означает божество Huragan (Бог ветра)». (Олжас Сулейменов) Любопытно? Весьма. Но насколько верно? Ведь «круг в камне» (металле, обожженной глине, коже, папирусе…) изображать все-таки проще. Какая уж тут скоропись? Зато легко представить, какой силой, мощью обладает Ураган – Бог энергии вращения. Стараясь подчеркнуть особую роль спирали, древние создатели рисунков сознательно «закручивают спираль» на крупах животных, их рогах, хвостах. В спиралях – божественные бедра трипольских богинь (фото).

Харьковский исследователь, заметив тождество идеологии сахарских петроглифов Тассилин-Аджера, наскальных рисунков Ферганской и Чуйской долин Тянь-Шаня, находок украинского Триполья и многих других мест символику рисунков, заложенный в них внутренний смысл связывает с «древней теорией вихревой Вселенной» (Валентин Лисицин).

Теория вихревой Вселенной? Представление о ней дает изображение на ступе в индусской деревне Санчи, известной своим великолепным храмовым комплексом (фото). Самый центр Индии, штат Мадхья-Прадеш. Постройка датируется III-I вв. до н.э. Вроде бы. Древней мастер наглядно демонстрирует и своим современникам и нам, как из потоков вращения – вихрей, возникает все сущее на земле. Венчает всю конструкцию индоиранский «росток жизни». Чем такое объяснение хуже иных? Почему бы и нет? Лисицин убежден, и не только он, что именно так все оно и было. Но тогда получается, если спираль (на камнях, в камнях, и в сооружениях типа легендарного Кноссокого лабиринта) – идеограмма вихревой информационной сути бытия, то тогда приходит понимание, что мы, сегодняшние, только начинаем осознавать то, о чем древние уже знали. Причем, знали едва ли не с самых основ осмысленной цивилизации. Постулат «ничто не получается из ничего» - из древних. Спираль четко демонстрирует, что это самое «ничто» на самом деле есть крайне сложное состояние материи. Предок, похоже, знал то, что разуму современного человека доступно все еще в догадках.

О вихревой структуре Вселенной, точнее о том, что в ее основе - некие поля вращения, написано немало книг и статей. Здесь обратим внимание только на то, что эти поля, по убеждению исследователей, а эти убеждения становятся все более доказательными, обладают свойством сохранения и передачи на практически неограниченные пространства информационных потоков. Причем, и по временной составляющей тоже. И в этих потоках, содержатся, похоже, абсолютно все сведения не только о собственно материальной Природе, но и об информационных следах деятельности в ней человека, за все время его существования. Это свойство материи предку явно было известно и подтверждается исследованиями в области голографии. Бывший киргизский президент Аскар Акаев, с которым был некогда знаком, крупнейший специалист в этой сфере.

В.Лисицин в подтверждение своей посылки обращает внимание на загнутое в спиральный вихрь бедро золотого льва (рис.), обнаруженного в одном из древних могильников Кетмень-Тюбинской долины, что примыкает к Ферганскому хребту. Мне повезло, поскольку эту находку держал в собственных руках. С любезного разрешения крупнейшего киргизского археолога Усмана Кожомбердиева. Это он исследовал захоронения сакских (скифских, по европейской научной традиции) вождей в долинах ушедших под воду Нарынского гидрокаскада. Лев - его находка. Можно, конечно, спорить, лев это или тигр, но сознательно закрученное в спираль бедро животного – реальность. Впрочем, тогда, вглядываясь в детали маленькой золотой бляшки из могильника Акчий-Карасу, я не обратил совершенно никакого внимания на эту подробность, хотя не преминул и в этой связи отметить некую странность, скажем так, «творческого подхода». А «подход» явно един. В.Лисицин доказывает это на примере общих элементов творчества, всего культурного пласта сахарских племен тохари и древних жителей Памира и Тянь-Шаня, известных под этим же названием - токари. Где эта Сахара и где тот Тянь-Шань! И откуда оно взялось, это определение из мира высокой науки▲ - о теории вихревой Вселенной? Только ли из космогонических мифов древности?

Пока несомненно только то, что оно связано с Природой и ее закономерностями. Нагляднее всего это подтверждается формой известной всем морской ракушки. Странный ее вид продиктован именно спиралью, то есть некими глубинными, первичными потоками вращения, мощность, значение которых, но, главное, – информационная насыщенность, не так уж и малы, коль способны определить форму относительно высоко организованного существа. Проще говоря, спираль, как носитель информации, становится полнее, насыщеннее, объемнее. А то, что информационный носитель имеет именно такую форму, подтверждается пространственной графикой ДНК – наследственного нашего кода. Но больше всего удивляют громадные объемы той информации, что заключена в крошечных этих субстанциях то ли энергетического поля, то ли материи. Грани нет, одно - суть второго. Высокая философия в видимом глазом результате.

Не случайно сегодня исследователи все упорнее настаивают, что спираль – сакральная форма жизни. Еще одна! «Мы живем в спирали – в галактике, имеющей спиральные рукава. Вы используете спирали, слушая звуки вокруг себя, ведь орган слуха в ваших ушах имеет форму спирали. Спирали есть во всей природе. Чем больше вы смотрите, тем больше их находите. Спирали можно обнаружить в сосновых шишках, подсолнухах, рогах некоторых животных, включая оленьи, морских раковина и многих растениях. Если вы поставите открытую ладонь вертикально перед собой, направив большой палец к лицу и начиная с мизинца, станете сжимать пальцы в кулак, посмотрите, какое получится движение. Пальцы следуют спирали Фабиначчи» (Друнвало Мельхиседек). Поясню, Леонардо Пизанский (Фабиначчи) – средневековый математик.

Но из этого тогда следует, что эти начала способны к самостоятельному развитию и самосовершенствованию. Что их ведет, направляет? Высший Разум? Рука Творца? Я сказал бы так – все еще непонятые и все еще слабо введенные в осмысленную практику информационные свойства материи. С ними сталкиваются давно и относительно давно их стали именовать Информационным Полем. Убежден, что это его свойство заявляет о себе, когда мы пытаемся понять проявления странного единства в действиях и мыслях всего человеческого сообщества, фактически согласованных его действий на всем протяжении Времени и Пространства.

Насколько предок был изощрен в «спиральной орнаментике», явно связанной с природными информационно-энергетическими полями, можно судить и вот по этому каменному диску (фото), Найден археологами на острове Наксос. Определена дата его изготовления – 2600 год до н.э. Кем и как? Потому оставим цифру на совести того, кто извлек ее, как говорится, из собственного носа. Интереснее другое. Мало того, что спирали изображали вот с такой степенью затейливости. Их еще и оформляли в виде свастик. Спирально-свастичный узор и здесь наглядно являет совмещение сразу нескольких начал? Что за ними? В выводы «берется», что на поверхности. Исследователи утверждают, что в дни масленичных торжеств на таких каменных «сковородках» подавали к алтарю жертвенные блины. Возможно. Традиция сохранена наследниками «блинного индикатора» до сегодняшнего дня. Хотя бы только в части самих блинов. «В центре «сковороды» - солнце внутри обережной свастики, олицетворяющей жизнь и движение…Сакральная символика в традициях суперэтноса русов» (Ю.Петухов). Пусть так, но почему? Или это все-таки знак представлений предка о глубинных свойствах материи?

Степень такой осведомленности и здесь не может не удивить. В исследовательской литературе доводилось встречать замечание, что наша галактика представляет собой не просто вращающаяся спираль, а спираль свастичного вида. По индоиранским представлениям такая галактика называется Свати. Славянский бог неба и небесного огня Сварог - все та же Свати, равно как и известные нам слова свадьба, сваха, поскольку прямо связаны с таинствами основ жизни. Значит и смерти - археологам хорошо известны скифские погребальные курганы Украины, отсыпанные в виде свастики (Ю.Шилов). К слову, на запорожской Хортице, бывшей некогда сакральным местом, подобрал осколок некогда изящного гончарного сосуда, украшенного свастиками.
Не случайно и другие древние погребальные сооружения – толосы, открытые археологами в Туркмении, также устроены по спиральной основе. Единственный кирпичный ряд, который заложен в основу такого семейного склепа, начинается (возможно, заканчивается) в «макушке» сооружения. В завершенном виде спираль представляет некий купол - витой кирпичной сени над бренными останками. Первый такой «купол» открыт весной 1957 года на знаменитых раскопках курганов Южной Туркмении (И.Шишкин). «Спиральное обстоятельство» зафиксировано, но никак не объяснено. Хотя сакральный, мировоззренческий характер этого «завитка» просматривается невооруженным глазом. Но это только констатация. С пониманием сложнее.
Наивно думать, что предок знал нечто, о чем-то там догадывался, а вот наш современник такого источника познания лишен. Все остается в той же пропорции. Напомню, что у немалого числа людей в тех или иных ситуациях проявляются удивительные способности.

ТРИ СТРАННЫХ ИСТОРИИ. У моей знакомой – Татьяны, есть мама. Уже в возрасте. Мама жила в одном из западно-украинских городов – то ли в Луцке, то ли в Тернополе, что не суть важно. Важно то, что от него не одна сотня километров до Киева, куда Таня забрала свою постаревшую маму. Однажды, поздним вечером старушка позвала дочь и заявила, что на кухне появились какие-то незваные гости: «Ты их нагодуй (накорми) и проводи с Богом!» Таня успокоила мать, пообещав все сделать именно так, и отправилась на кухню к мужу Мише. Семейные размышления о перипетиях возраста прервал звонок «междугородки» – звонила сестра, которая жила с матерью в том самом городе и прерывающимся от волнения голосом рассказала, что к ним только что, через окно кухни, наведались воры, полагавшие, что в доме никого нет. Сестра «шумнула», и «гости» ретировались проложенной тропой…
Тамара работает секретарем в киргизском посольстве Киева. Общительна, приветлива, обаятельна, умна. Однажды, зайдя в посольство по делам, я Тамару не узнал. С отрешенным почерневшим лицом она сидела за своим рабочим столом и смотрела, не поднимая глаз на портрет молодого человека в рамке у компьютера. «У Тамары сын погиб, - сообщили шепотом сотрудники посольства. - Уже который день не может придти в себя…» Парень погиб нелепо, неожиданно, трагически, как всегда и бывает в таких случаях. Тамара переживала горе мучительно, тяжело. Спустя почти год, она сама рассказала, что произошло дальше.

Однажды в тяжелом полусонном забытьи Тамаре привиделся пришедшей домой сын. И будто бы сказал: «Мама, у меня родится сын, помоги ему…» Свежая рана, растревоженная дремотным видением, открылась вновь. Тамара начала обзванивать друзей сына. Наконец выяснила то, чего не знала, – у сына была девушка. Отыскала и ее телефон, позвонила домой. «Ее нет, ответили по телефону, она в роддоме». Тамара помчалась в роддом. Встретились. Поговорили. Оказалось, что сын и его девушка крепко поссорились и расстались. Поводов для ссор всегда достаточно. Когда выяснилось, что ожидается ребенок, девушка решила его сохранить и только после рождения рассказать о нем отцу – Тамариному сыну. О его гибели сразу после той ссоры, она даже не подозревала. «Ты только нас не отталкивай», - попросила тогда Тамара свою несостоявшуюся сноху. И жизнь для нее снова обрела смысл…
Наверное, каждый из нас знает немалое число историй такого рода. Не знает только одного – как к ним относиться. Слишком все это зыбкая – «ненаучная» субстанция. Но она реально сопровождает нас по жизни. Вот только какова степень этой «реальности»? Одна женщина мне рассказала, что однажды проснулась от явственного запаха гари. Встала, обошла квартиру – все в порядке. Утром звонок из другого города – в пожаре пострадали две двоюродные сестры, с которыми поддерживала и родственные, и дружеские отношения. Пожар занялся именно в то время, когда начал ощущаться запах дыма и появилось чувство тревоги.

Что это? Некий феномен современности с ее повышенной нервной возбудимостью? И такими же фантазиями? В таких историях не вызывает сомнения только одно - мы имеем дело с некими еще непознанными свойствами информации, с тем, как она сохраняется, передается, трансформируется, как давно существует и как, наконец, «считывается». Ясно только то, что травмированный мозг (старостью, болезнью, горем) зачастую работает в режиме, который для ординарного мозга закрыт, заблокирован. Все тоже в отношении тех людей, которых называем талантами. Давно усвоено, что гениальность – та же аномалия мозга. Не случайно ведь по православной традиции талантливый человек - только проводник некой высшей сути.

Похоже, что здесь мы сталкиваемся с тем, что еще в начале 50-х годов ХХ века получило название «эффекта сотой обезьяны». Суть в том, что, ученые, выявляя особенности поведения макак острова Косима бросали плоды батата в прибрежный песок. Неудовольствие животных вызывало лишь то, что приходилось долго очищать плод от налипшего песка. Продолжалось так до тех пор, пока один из детенышей не додумался обмывать батат в морской воде. Первой примеру догадливой обезьянки последовала ее мама, а затем и другие сородичи. Ничего особо удивительного в этом нет. Оно в другом. Едва только число «догадливых» обезьянок достигло примерно сотни (цифра произвольно определена автором эксперимента Уотсоном), как эту же самую процедуру «вдруг» начали выполнять обезьянки других островов. Без всяких внешних контактов друг с другом. Казалось бы, что подобное невозможно, и тем не менее. Эксперимент повторили с другими условиями. Вывод: эффект – реальность. Без прямого контакта носителей информация накопленный опыт (или закрепленный инстинкт) неведомым образом перенесен на расстояние. Больше того, он стал передаваться по наследству, по каналам генетической связи, подтверждающим существование собственно информационного феномена, что обмен информацией способен идти - и идет, на более высоком уровне. Такого рода опытов с передачей опыта на большие расстояния и при отсутствии прямого контакта носителей этой информации проведено уже немало. Вот только результаты чаще всего за семью печатями.

Казалось, что сами эти категории – Пространства и Времени, должно выступать неким тормозом, неким сдерживающим началом, нивелирующим, сводящим на нет накопленный и постоянно пополняемый информационный багаж. Вроде бы такие составляющие Пространства как горы, крупные реки, моря, огромные расстояния, да и временные ограничения явно коротких пределов человеческого бытия не в лучшем из миров, должны были бы стать, – и были, серьезным барьером на пути информационной экспансии. Собственно, на этом – вроде бы видимом разумом «тормозящем» свойстве, академик Н.Я.Марр даже выстроил целую теорию – о самостоятельном развитии пространственных частей и их составляющих, в частности – языков. На этом спекулируют националисты всех мастей. Но теорию отвергли - под ней не оказалось базы.

На деле происходило и происходит обратное – информационное взаимопроникновение и информационная взаимосвязь с демонстрацией же очевидного - мир един, и, прежде всего, в своих информационных основах. И много сложнее, чем мы это себе представляем. «Можно считать утвердившимся мировоззрение, согласно которому мир не ограничивается только проявленной (видимой) материей, а в большей своей части существует как непроявленный (невидимый)…». В его «уровнях каждая частичка, вращаясь по окружности и вокруг своей оси, создает первичное торсионное поле в виде левых и правых спиновых вихрей - торов» (В.Цыбко).

Соглашаться или не соглашаться с заявлениями такого рода – дело опыта и знаний каждого из нас, личных убеждений и философской позиции. А такая позиция есть у всех, без исключений. Другое дело – ее уровень. В принципе, не так уж и трудно догадаться, что нечто материальное возникает из ничего. К такому выводу многим из нас вполне по силам придти путем глубоких эмпирических рассуждений. Хуже другое. Для обоснования подхода, что нечто сущее возникает из предельно малых энергетических полей вращения левостороннего и правостороннего направлений, нужны знания. Очень глубокие знания. А они пока в фазе озарений и самых первых практических опытов в разных сферах бытия. Возможно, даже с достаточно мощным сокрытым или малоафишируемым пластом. Но знаки вращения, разбросанные по всему полю освоенного человеком Пространства, наглядно свидетельствуют, что такое знание у предка уже было. Вот только проблема с такого рода информационной странностью обозначилась совсем уж с неожиданной стороны. Но об этом – в следующий раз. © ➾

Александр Федорович Маслов, для "Русского Мира. Украина"