Культура » Страница 39 » Русский мир. Украина

КИТЧ УКРАИНИЗИРОВАННОГО СОЗНАНИЯ →

Андрей Ваджра

Украинизированная Русь - это духовно-психологический китч. За последние 18 лет, этот феномен глубоко инфильтрировался в массовое сознание «украинцев», преодолев узкие рамки разнообразных проявлений псевдоискусства. Тотальный духовно-психологический китч по-украински - это полный уход от элементарных эстетических и этических норм, с одновременным агрессивным опошлением и примитивизацией всего и вся. Украина - это яркий символ пошлости и примитивности практически во всём. Украина - это гигантская ужимка, подражание всему подлинному и естественному, это бесконечная череда примитивных имитаций духовных, интеллектуальных и эстетических ценностей, это дичайшее сочетание несочетаемого.

РУССКОЕ СООБЩЕСТВО УКРАИНЫ И ПРОБЛЕМА СТАНОВЛЕНИЯ ГРАЖДАНСКОГО ОБЩЕСТВА →

Раздел: Культура, История

С .Б. Крымский, доктор философских наук, профессор,
Т. Д. Суходуб, член Президиума Украинской Академии русистики, кандидат философских наук

Говоря о русском сообществе, очень трудно подобрать точные определения этого понятия, не исказив его смыслы; трудно отсюда обозначить и общую тему обсуждения. Проблема заключается в том, что, собственно говоря, понимать под русским сообществом на Украине? Если под ним понимать русскоязычных граждан, то это никакое не собственно русское сообщество, а большая часть граждан Украины, т.е., современной украинской политической нации. При этом следует заметить, что речь здесь идёт не о каком-то вынужденном русскоязычестве части населения страны, в том числе и украинцев, а о культурной потребности, выработанной историей, духовно-культурной традицией, потребности работать, общаться на русском языке и жить в соответствии с ценностными установками русской культуры.

ЯРОСЛАВ ГАЛАН. ЛЮДИ БЕЗ РОДИНЫ →

Раздел: Культура

"Русский Мир. Украина" предлагает вниманию читателей памфлет украинско-галицкого писателя Ярослава Галана "Люди без Родины", в котором автор вскрывает истинную сущность ОУН, не имеющую ничего общего с интересами украинского народа.

В годы Великой Отечественной войны Галан работал в редакциях фронтовых газет, радиокомментатором («Фронт в эфире», 1943). В трагедии «Под Золотым орлом» (1947) Галан показал тяжёлую жизнь в лагерях «перемещенных лиц», произвол американских оккупационных властей в Западной Германии, создал героические образы советских патриотов.

В 1949 году Ярослав Галан трагически погиб от рук украинских националистов.

КИЕВ ПОСЕТИЛА РУССКАЯ НАРОДНАЯ ГАЛЛЮЦИНАЦИЯ →

Раздел: Культура

8 апреля Киев посетил Петр Мамонов. На этот раз он привез концертную программу «Великое молчание вагонов метро». Известный своей оригинальностью Мамонов вновь порадовал заполненный Октябрьский Дворец старыми хитами, добавив к ним несколько новых композиций. Однако вокально-инструментальным искусством он не ограничился и одарил публику собственными стихами и произведениями в прозе. Впрочем, «стихи» (как и «проза») Мамонова – это то, что выходит далеко за пределы привычных нам поэтических экспериментов. Увиденное зрителями 8 апреля – это творческий коктейль из глубоких жизненных афоризмов, «черного», но живого, юмора и импровизированного общения с публикой. И главное – постоянный стеб. Стеб над собой, над обществом, над ослепившей всех нас жаждой прогресса, культом вещизма и т.д. Чего стоят только его постоянные выкрики «Yeah!» и характерные ультрарок-н-ролльные визги, кувырки на сцене и некая особая, мамоновская, лунная походка.

"НАША ЗАДАЧА - ОПРОВЕРГАТЬ МИФЫ О РОССИИ" →

Раздел: Культура, История

Беседа с главным редактором «Русской зарубежной газеты» (Париж) Ириной Демидова-Комо.

Известно, что дело на Западе было представлено ровно наоборот – якобы это огромная кровожадная Россия напала на маленькую вольнолюбивую Грузию: показывали разрушенный грузинами осетинский Цхинвал и утверждали, что это вовсе не Цхинвал, а грузинские города Гори и Поти, разрушенные русскими. Вся западная пресса в течение, как минимум, двух месяцев пребывала в форменной истерике по этому поводу и давала заведомо ложную информацию

Но вот, когда ситуация все же прояснилась, я не припомню, чтобы западная пресса с тем же пафосом писала о нападении грузинской армии, вооруженной до зубов и обученной иностранными военспецами, на действительно крошечную в сравнении с Грузией Южную Осетию.

ПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ БЛАЖЕННЕЙШЕГО МИТРОПОЛИТА КИЕВСКОГО И ВСЕЯ УКРАИНЫ ВЛАДИМИРА, ПРЕДСТОЯТЕЛЯ УКРАИНСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ →

Раздел: Культура

ПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ
Архипастырям, пастырям, монашеству и всем верным чадам Украинской Православной Церкви

Пасха! Господня Пасха!..
Она у нас праздников праздник
и торжество торжеств —
столько превосходит все торжества,
не только человеческие и земные,
но даже Христовы и для Христа совершаемые,
сколько солнце превосходит звезды!
Свт. Григорий Богослов

ПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА МОСКОВСКОГО И ВСЕЯ РУСИ КИРИЛЛА →

Раздел: Культура

Архипастырям, пастырям, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви

Дорогие собратья архипастыри, всечестные отцы-пресвитеры, боголюбивые диаконы, благочестивые иноки и инокини, братья и сестры!
В светлый и мироспасительный праздник Воскресения Господня сердечно рад приветствовать вас вдохновенными и неизменно великими словами пасхального благовестия: «Христос воскресе!»
В эту светозарную ночь мы пребываем в жизнеутверждающем всеобщем ликовании, ибо событие, которое произошло много веков назад близ древнего Иерусалима, имеет прямое отношение к каждому из нас. Более того, Воскресение Христово обладает поистине вселенским значением, ибо через него Спаситель даровал возможность обрести благодатное единство с Богом каждому откликнувшемуся на Его призыв: «Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира» (Мф. 25, 34).

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! →

Раздел: Культура

Светлое Христово воскресение - это праздник человеколюбия, когда мы забываем об ожесточении в наших душах. Так возрадуемся светлым чувствам, которые пробуждаются в нас. Будем в этот день полны веселья, надежды и воистину христианской любви. Христос воскресе!

ИВАН АЛЕКСАНДРОВИЧ ИЛЬИН. О РУССКОЙ ИДЕЕ. →

Раздел: Культура

Иван Александрович Ильин
Если нашему поколению выпало на долю жить в наиболее трудную и опасную эпоху русской истории, то это не может и не должно колебать наше разумение, нашу волю и наше служение России. Борьба русского народа за свободную и достойную жизнь на земле - продолжается. И ныне нам более чем когда-нибудь подобает верить в Россию, видеть ее духовную силу и своеобразие, и выговаривать за нее, от ее лица и для ее будущих поколений ее творческую идею.

Эту творческую идею нам не у кого и не для чего заимствовать: она может быть только русскою, национальною. Она должна выражать русское историческое своеобразие и в то же время - русское историческое призвание. Эта идея формулирует то, что русскому народу уже присуще, что составляет его благую силу, в чем он прав перед лицом Божиим и самобытен среди всех других народов. И в то же время эта идея указывает нам нашу историческую задачу и наш духовный путь

ПОЛОЖИТЬ КОНЕЦ ВОЙНАМ ИСТОРИЧЕСКОЙ ПАМЯТИ! →

Раздел: Культура, История

С 26 по 28 марта в Российском центре науки и культуры в Киеве прошла Международная научно-практическая конференция «Русская история в школьных учебниках. Опыт преподавания истории в странах СНГ и Балтии».
В работе конференции принимают участие известные политики, ученые, методисты, преподаватели высшей и средней школы Украины, Российской Федерации, Белоруссии, Молдовы, стран Балтии.
Основные тематические направления работы научно-практической конференции:
- Анализ школьных учебников истории стран СНГ и Балтии;
- Русская история в курсах зарубежной и русской литературы;
- История в дошкольном образовании и начальной школе;
- Региональная история в системе исторического образования.
На конференции была обсуждена ситуация, сложившаяся в странах бывшего СССР в системе исторического образования, проблемы координации академической исторической науки и образовательного процесса, политизации образования, историй новых независимых государств.

НУЖЕН ЛИ НАМ БИЛЕТ НА ЭКСПРЕСС "СОДОМ-ГОМОРРА"? →

Раздел: Культура

Антон Карамазов, специально для "Русского Мира. Украина"

Единожды войдя в полосу европеизации, Украина, похоже, всерьез нацелилась на получение европейского билета. По крайней мере, со сменой власти европейская риторика никуда не делась. Однако, перед переездом на новое место обитания люди обычно проверяют состояние нового жилья, исправность коммуникаций и т.д. У нас этим, видимо, никто не озабочен. А ведь есть все основания для беспокойства. Взять хотя бы несколько последних перлов, донесшихся до наших «недемократических» постсоветских ушей из европейского дома.

«РУССКИЙ МИР» УКРАИНЫ В ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ ИЗМЕРЕНИИ →

Раздел: Культура

Олег Анатольевич Вусатюк, Первый Вице-президент Украинской Академии русистики, кандидат философских наук

Долгосрочные геополитические проекты становятся удачными при опоре на весь исторический потенциал, имеющийся в распоряжении местных (локальных) цивилизационных систем, и могут быть достигнуты лишь совместными усилиями всех их этнокультурных составляющих. Воздействие внешних культурных линий повышает жизненную стойкость динамично развивающихся обществ, но это может статься лишь при обретении устойчивости в пределах их собственных исторических культур. Украине этому еще предстоит учиться. Пока не поздно.

Обычно под «русским миром» понимаются этнические русские, живущие вне России. В рамках такового – целиком неправомерного – подхода исследуемый феномен генетически увязывается лишь с современными государственными образованиями, сложившимися в результате распада СССР. При этом его искусственно лишают самостоятельного значения и ограничивают узкими рамками этносферы. Однако хорошо известно, что границы преимущественного распространения тех или иных этносов очень редко совпадают с границами государственными. Больше того, первые являются гораздо более основательными, они зачастую предшествуют последним и потому не могут ставиться в жесткую зависимость от них.

О БЕДНОМ ЕВРЕЕ ЗАМОЛВИТЕ СЛОВО →

Раздел: Культура

Семен Иванович Шмуленко

Об антисемитизме сказано и написано более чем достаточно, но если вдуматься, то это справедливо осуждаемое явление все еще остается загадочным. А сейчас, когда усиленно навязывается представление об антисемитизме как одном из видов ксенофобии (т.е. органического неприятия «чужих»), дело запутывается окончательно. Туда же, кстати, относят и расизм. Небольшая подмена понятий  и беспокоящие проблемы из социально-экономической плоскости переносятся в плоскость нравственного и культурного уровня. А дальше яснее ясного: повышайте этот уровень, и проблемы решатся. К сожалению, все не так просто.
Сначала несколько слов о расизме, одним из видов которого также нередко считают антисемитизм. Расизм  вовсе не форма ксенофобии. Неприятие «чужих» имеет давние корни, оно идет еще от родового общества, которое без четкого разделения на «своих» и «чужих» просто не выжило бы. Ксенофобия фактически является пережитком древнейшего трайбализма (племенной идеологии), сохранению которого способствовал, конечно, и расизм. Но сам по себе расизм  штука сравнительно новая, возник он одновременно с возникновением буржуазного общества и является его неизбежным порождением.

АНДРЕЕВСКАЯ ЦЕРКОВЬ КАК АРТЕФАКТ ПОЛИЭТНИЧЕСКОГО ТВОРЧЕСТВА →

Раздел: Культура

Галина Урусова

Нестор летописец в «Повести временных лет» рассказывает о том, как Андрей Первозванный ходил с проповедью слова Господня в скифский Корсунь, и оттуда по Днепру решил пройти на Рим.
«И по приключаю приде и ста под горами на березе. И заутра встав и рече сущим с ним учеником: «Видите ли горы сия? - Яко на сиих горах воссияет благодать Божия; имать град велик быти и церкви многи Бог въздвигнуть имать». И вышед на горы сия, благослови я, и постави крест и помоливъся Богу, и слез с горы сея, идеже послеже бысть Киев, и поиде по Днепру горе».
По примеру учёных мы можем называть этот рассказ легендой, а по примеру церкви и власти можем отнестись к нему более чем серьёзно. Явление пятидесятого дня вооружило учеников Господних, благодаря этому раннее христианство, облагороженное антропоцентризмом Ветхого Завета, приобрело характер мирового гуманистического учения, стало первым аналогом религиозного глобализма. Еврейский мессианизм как отличительная национальная черта сменяется идеей полиэтнизма, становится планетарным учением, основанным на общечеловеческих ценностях.