К 70-летию начала освобождения Украины
Размышления над страницами романа А.Фадеева «Молодая гвардия»
Вставай, страна огромная…

Бесконтактная оккупация.

В рабочую бытовку нашего коммунального предприятия, которое, в числе прочего, занимается уборкой мусора в небольшом украинском городке, кто-то из работников принес выброшенную на мусор книгу Александра Фадеева «Молодая гвардия».

Книга эта – для тех, кто понимал, - была более чем актуальной: в ней рассказывалось об оккупации, - к тому же – об оккупации на Украине, - где, на протяжении последнего столетия, западными завоевателями всякий раз разыгрывается примерно один и тот же сценарий.

Правда, в нынешнем своем варианте этот сценарий реализуется в несколько непривычном, «творчески переработанном», виде, - позволяющем всем вовлеченным в эту масштабную постановку явственно ощутить дыхание «последних времен». Суть новации в том, что в очередной своей попытке нас поработить, западные завоеватели всю мощь своих «орудий» направляют уже не на бренные наши тела, как прежде, а, в первую очередь, на наши души. Для наших же тел, приговоренных ими к погибели, они, наоборот, провозгласили право на всяческие «наслаждения». Поэтому столь многие, увлеченные раздольем, открывающимся для всевозможных телесных наслаждений, не замечают ведущейся против них войны – и выбрасывают на мусор книги, по-добные «Молодой гвардии», считая их ненужными. Хотя, о том, что и для наших тел эта невидимая война не проходит бесследно – не так-то трудно догадаться «по плодам»: человеческие потери населения Украины, начиная с 1991- го года, - более 7 миллионов – вполне сопоставимы с потерями этого населения в годы Великой отечественной войны (в различных источниках приводятся цифры от 5 до 8 миллионов человек), когда, в отличие от наших дней, враги стреляли по нашим людям из пушек и всякого другого оружия, и сыпали на их головы бомбы.

Впрочем, не все в наши дни столь безразлично относятся к литературе о Великой войне. В последние годы стало как-то заметно, что многие знакомые, в том числе и люди довольно молодые, начали живо интересоваться книгами о войне, о боевом пути выдающихся ее участников, о подробностях и перипетиях тех или иных ее важнейших событий, о партизанском движении…

Кстати, вспоминая свое «детство и отрочество», прошедшее в «застойные» годы, должен сказать, что в ту пору книгами о войне молодежь интересовалась мало – несмотря на то, что коммунистическая власть уделяла большое внимание тому, что тогда называлось «военно-патриотическим воспитанием».

Причина, возможно, в том, что в те годы честные книги, содержащие правдивые и ценные свидетельства о Великой Отечественной войне, совершенно терялись в огромном потоке книжной макулатуры, наштампованной предприимчивыми литературными деятелями, специализировавшимися на этой тематике, и формально соответствующей всем требованиям, которые выдвигала власть к литературным произведениям об этой войне. И тогдашняя молодежь, не чувствовавшая по тому времени особой актуальности этой литературы, не очень-то желала брать на себя труд разбираться в этом потоке.

Теперь же – те, кто сознают актуальность этой литературы – готовы, даже в дошедших до нашего времени остатках этого потока, выискивать крупицы бесценной правды...


В общем, взяв в руки принесенную с мусора «Молодую гвардию» и открыв ее наугад, я уже не смог от нее оторваться…


В начале романа Фадеев подробно описывает, как и с какими чувствами жители Краснодона, после того как наша армия оставила этот город, ожидали появления оккупантов; как оккупанты, появились сначала на гребне холма за городом - в виде движущейся темной ленты, оказавшейся отрядом мотоциклистов, которые проехали в город и вскоре возвратились обратно, – после чего, из-за горизонта, в город потянулась нескончаемая колонна вражеского транспорта, издали похожая на вползающую в город змею; как растекшиеся по городу чужеземные солдаты, в серых мундирах и с непривычным для русского уха резким говором, стали заселять дома горожан, стрелять по всему городу собак и рубить кусты в заселяемых усадьбах, боясь, что за кустами могут спрятаться партизаны; как заполнившие город оккупанты грабили, бесчинствовали, убивали…

У нас же – всего этого не было…

Особенностью нынешней оккупации, о которой большинство оккупированного населения даже и не догадывается, является новый, бесконтактный, метод управления оккупированной территорией. Этот метод - дистанционного управления извне – не что иное, как одно из новейших достижений прогресса, творчески перенесенное нашими историческими противниками из сферы технической – в общественно-политическую жизнь.

Все это, в некотором роде, можно сравнить с тем путем развития, который прошла на наших глазах привычная всем телевизионная техника. Ведь сравнительно еще недавно, на «заре телевидения», чтобы включить телевизор, нужно было взять в руку телевизионный шнур с вилкой и, подойдя со шнуром к розетке, сунуть вилку в розетку. Теперь же обладателю телевизора, чтобы получить из него «информационно-развлекательный продукт», достаточно, не поднимаясь с дивана, направить на телевизор пульт и нажать на этом пульте нужную кнопку.

Примерно таким же методом управляются в наши дни и оккупированные территории: вместо ставшего ненужным непосредственного контакта – используются денежные потоки и питаемое этими потоками «общественное мнение».

Правда, вся эта система рассчитана на «социум», состоящий из особей, лишенных всяких «отвлеченных рассуждений», - для которых направление и интенсивность их деятельности напрямую и исключительно зависят от источника и суммы поступаемых к ним денежных потоков. Но формированию именно такого «социума» как раз успешно служит вышеупомянутый телевизор, на протяжении последнего столетия заменивший в наших домах иконы. (И, попутно заметим, чтобы разрушить всю эту хитроумную технологию – нужно, соответственно, вместо телевизоров – снова обратиться к иконам).

В нашем случае, система контроля над оккупированной территорией осуществляется следующим, примерно, образом: «туземной администрации» дается своего рода «карт-бланш» на то, чтобы творить все, что ей вздумается – воровать, самоуправничать, сколько угодно попирать всяческие права порабощенного населения – с одним лишь условием: не делать ничего такого, что могло бы ослабить геополитический или экономический контроль оккупантов над захваченной территорией. В случае с Украиной – главное требование оккупантов к ее «туземной администрации» состоит в недопущении участия Украины в объединительных процессах на пространстве искусственно разделенной нашей великой страны. Поэтому наши «туземные власти» изо всех сил стараются насаждать в подчиненном им населении дух отчуждения от других частей прежде единого целого и поощрять все то, что служит нашему разделению, в стремлении сделать это разделение необратимым. К этому примешивается и раздавшееся самомнение наших вознесенных «в князи» правителей, их детская привязанность к атрибутам власти и нежелание расставаться с этими любимыми «игрушками».

Что же касается всех безобразий, творимых «туземными правителями» на вверенной им территории, - то они оккупантам лишь на руку: ибо тогда гораздо легче добиться от всякого такого правителя нужного послушания, и очень удобно, в случае необходимости, снять такого правителя, причем руками самого порабощенного народа, под торжествующее улюлюканье толп, конфисковав при этом в свою пользу все, этим правителем, «нажитое непосильным трудом».

Кстати, точно также поступают и высшие «туземные власти» по отношению к подчиненным им «властям на местах», - которым тоже позволено делать все что угодно, при условии строгой подчиненности вышестоящему начальству (часто подкрепленной всевозможными «бизнес-схемами»). Благодаря всему этому создается четкая «беспроводная» связь от того самого «пульта с кнопкой», находящегося за океаном, - и до всякого мелкого нашего начальника, то есть, некая «вертикаль», построенная на принципах, угодных тем, у кого в руках «пульт».

Если же любой, самый мелкий, начальник окажется плохим проводником упомянутой руководящей воли, передаваемой сверху вниз – то его нетрудно сместить. И сделать это будет гораздо легче, если он, как от него и требуется, погрязнет в воровстве и во всевозможных злоупотреблениях, - поощряемый к тому личным примером вышестоящего руководства и насаждаемой в обществе через СМИ системой ценностей и стандартов.

Кстати, к всевозможному воровству, в разных формах, негласно подталкивается и все население – от «рабочих и служащих» до врачей, учителей и самих «блюстителей закона», - что дает «моральное право» всем «избранным» воровать по-крупному и позволяет держать в повиновении всякого, у кого «рыльце в пуху». Благодаря этому, чуть ли не вся «держава» оказывается повязанной некой «круговой порукой» и всякий нашкодивший становится заинтересованным в незыблемости существующего положения.

Подобного рода дистанционный, бесконтактный, метод управления порабощенными народами имеет для оккупантов многие преимущества перед теми способами управления оккупированными территориями, которые применялись оккупантами в прошлой войне. Важно для них уже то, что теперь для захвата и удержания под контролем нашей территории для них нет уже необходимости жертвовать жизнями своих солдат и подвергать себя дискомфорту, связанному с особенностями нашего сурового климата и нашего непривычного для них быта.

Заодно оккупанты избавляют себя и от необходимости нести ответственность за то, что происходит на порабощенной ими территории. Вся ответственность перекладывается на «туземные власти», служащие, на самом деле, не более чем декорацией, - и, в конечном итоге, на сам народ, вовлеченный в процедуру избрания этих властей.

Однако главнейшим преимуществом нынешних оккупантов является дезориентация оккупированного народа, невозможность для него понять, кто против него воюет. А это позволяет поработителям исключить для себя опасность повсеместного всенародного сопротивления...

Ведь раньше, когда оккупанты присутствовали на нашей земле осязаемо – сколько не называй наступившие перемены всякими благообразными словами – «независимостью», «демократией», «свободой»… - всем было ясно, что происходит, и видно безо всяких помех: кто оккупанты, зачем они пришли, и кто их пособники...

Теперь же оккупированный наш народ пребывает в уверенности, что он сам управляет собственной судьбой. Избранные им правители заявляют о строительстве независимой державы, и имитируют полноценную самодостаточную государственную жизнь, со всей надлежащей державной атрибутикой – флагом, гербом, гимном, собственной валютой и прочим… Правители все время что-то говорят о каких-то своих хозяйственных прожектах и рисуют радужные перспективы, парламент без устали принимает какие-то законы… Народ же – видя перед своими глазами повсеместный развал, всеобщее обнищание и деградацию – объясняет все это тем, что он, будто бы на этот раз ошибся и выбрал не тех правителей…

Однако и все новые, выбранные народом правители, немедленно встраиваются оккупантами во все ту же «дистанционную систему», получают «карт-бланш» на «кормление» «сравнительно честными», как говорил Остап Бендер, способами – и, одновременно, те самые условия своего пребывания у «корыта». Припав же к «денежным потокам», в той или иной их форме, и ощутив их пленительный вкус (зачерпнув из этих «потоков» сколько возможно и наполнив этим все свои «емкости»), - новоизбранные правители и пришедшая с ними «элита», - так же как и их предшественники, - становятся кровно заинтересованными в незыблемости глобальной долларовой пирамиды и построенной на долларовых потоках «дистанционной системы» управления территориями. То, к чему они жадно припали - постепенно проникает в кровь их и в плоть, преобразуя все естество; дополнительной же гарантией их послушания является то, что, по предварительным условиям, те самые «емкости» с зачерпнутым из «потоков» хранятся у тех, у кого в руках «пульт»…

Таким образом, нынешние оккупанты исправили ошибку своих предшественников. Ведь накануне Великой отечественной войны у многих граждан нашей страны было немало причин быть недовольными советской властью и воспринимать тех, кто пришли на нашу землю – как избавителей от многих ужасов коммунистического режима. В связи с этим многие из них поначалу рисовали в своем сознании различные, тактического плана, компромиссные схемы по возможному взаимодействию с этой силой. Однако, когда явившиеся к нам немцы, заняли населенные пункты и предстали перед оккупированным населением «во всей красе», так что все воочию убедились, чего они хотят, – то подавляющее большинство наших людей сделало однозначный выбор.

Наверное, если бы и сейчас пресловутый «новый мировой порядок» явился бы к нам не скрытно, в виде сладкой и липкой лжи, незаметно проникающей в каждую душу, - а ввалился бы к нам в открытую, с громыханием военной техники и с наглыми мордами оккупантов, с разрывами бомб и снарядов; когда бы все эти Биллы, Джорджи и Бараки, Хиллари и Кандолизы… - вместо лицемерных улыбок – явили бы нам свой звериный оскал; когда бы все погибшие в нынешней войне и усеявшие своими могилами наши кладбища – погибали бы не тихонько, каждый в своем уголке, а на наших глазах – прошитые пулями или разорванными на части вражескими снарядами... - тогда бы и наша реакция на нынешнюю, ведущуюся против нас войну, думается, была бы другой.

Теперь же, чтобы мы не видели падающих рядом с нами жертв – нам вот уже два десятилетия крутят перед глазами яркий телевизионный калейдоскоп, - в котором бесконечные сериалы сменяются шутками юмористов и проделками неутомимых затейников, вперемешку с всякими соблазнительными картинками и всем тем, что дергает за ниточки наших страстей, - заставляя нас, не отрываясь, смотреть в этот калейдоскоп…

Благодаря всему этому, мы даже и не заметили, когда эта оккупация началась…

Сергей Сидоренко

Источник