Андрей Владимирович Ставицкий, историк, кандидат философских наук

Для «сознательных» украинцев трагедия, произошедшая в Батурине, стала символом печального финала «золотого века» казачества и постоянным напоминанием того, что прошлое может вернуться, если о нём забыть. Не удивительно, что в украинской истории «батуринская резня» со временем заняла особое место, став одной из её несущих опор и признаком украинской идентичности. Более того, в ней, как в зеркале, отражается тайна не только украинской истории, но и украинской души. Тайна, скрывающая её главные символы и ключевые коды, определяющая её скрытые мотивы и не всегда осознанные желания. Тайна, формирующая отношение к себе и к миру, устанавливающая смысловые координаты отсчёта и параметры социального бытия.

Сергей Сокуров

Чтение завораживает. Настолько, что слабовольно соглашаешься с автором, когда собственные взгляды не то или иное не совпадают с его мнением. Невольно поддаешься силе убеждения владельца столь впечатляющего арсенала фактов, умельца выстраивать их в порядках, которые обеспечивают успех мысли изрекаемой… Но автор и сам, похоже, завораживается настолько, что, ради укоренения в умах читателей возлелеянной им идеи, идёт на подлог, видимо, в расчёте на читателя «убаюканного» или на такого «коня», не в которого сей высокоумственный «корм». Я избежал власти автора над собой, ибо вдруг услышал из его уст не просто фальшь, что может случиться с любым мастером, а фальшь нарочитую, без которой задуманные выводы потеряют убедительность

Андрей Владимирович Ставицкий, историк, кандидат философских наук

Когда речь идёт о Мазепе и военных действиях в период Северной войны, одним из ключевых вопросов является проблема отношения Петра I к Украине: действительно ли он потопил её в крови, оставляя позади себя одни дымящиеся пепелища? Действительно ли все жители гетманской столицы Батурина, были зверски казнены, заплатив смертью за измену своего хозяина?

Андрей Владимирович Ставицкий, историк, кандидат философских наук

О Мазепе в последнее время многое написано. Его жизнь, деяния, привычки, нравы, казалось бы, изучены до тонкости. Однако, что бы ни откопали о нём в дальнейшем историки, главный поступок «политика культуры барокко», «доблестного патриота» Украины связан с его «изменой» и переходом на сторону шведов. И, поскольку, по выражению тогдашнего президента по должности и, судя по книге, «историка по призванию» Л. Д. Кучмы, «легенда о «предателе Мазепе» никак не стоит на ногах», мы попробуем разобраться, почему Мазепа решил перебежать к Карлу XII, бросив своего покровителя российского царя. Особенно, если учесть полное доверие по отношению к нему «не образованного и дикого нравом» Петра I.