ДУРЕНЬ ДУМКОЮ РАДІЄ, НЕЮ ВІН І БАГАТІЄ ИЛИ ГИМН УКРАИНЫ КАК ОН ЕСТЬ

Все беды Украины начались с принятия текста гимна в 2003г. Конечно же, можно возразить, что они начались или раньше или позже, но принятие текста стало метафизической вехой, которая отделила «худо-бедно» от «..и прибудет бардак».

Но вернемся к самому тексту. В оный господином (паном) Чубинским была изначально заложена какая-то фаталистическая программа неудач и мазохизма. Нужно было быть титаном мысли, чтобы в 2003 принять гимн, начинающийся со слов «Ще не вмерла України і слава, і воля…» (Еще не умерла Украины и слава и воля). То есть процесс уже пошел, стоить лишь чуть-чуть подождать, и не будет ни славы, ни воли. Вторая строка – это вообще перл - в ней весь смысл украинской скорби и страданий – ведь госпожа Судьба им так и не улыбнулась. Прям «крокодил не ловится, не растет кокос». Дальше – больше. В третьей строке прямо таки квинтэссенция украинской параноидальной шизофрении: «Враги. Их много. Но они (наверно, возможно, теоретически) сгинут. Но враги. Враги всюду». Наполеон из третьей палаты аплодирует стоя, умудряясь это делать даже в смирительной рубашке. И финал, апофеоз, кульминация- это четвертая строка. Не забываем, ЭТО ГИМН НЕЗАВИСМОЙ СТРАНЫ: «Запануєм i ми, браття, у своїй сторонці» (Будем господствовать и мы, братья, на своей сторонке). БУДЕМ. БУДЕМ. И в третий раз подчеркну, что БУДЕМ. То есть, не смотря на независимость и все прочее, они не правят (я бы все же перевел панувати как править) в собственной стране, они надеются, что когда-нибудь, когда Фортуна, которая до сих пор не улыбалась им (если верит второй строке), таки соблаговолит сменить гнев на милость, они возможно будут править. ШОК, РАЗРЫВ. И это гимн. Программа страны, миллионы раз повторяемая, вбиваемая на уровне подсознания: умирающая невезучая Украина, которая так и не смогла собой управлять. И мечтающая положить за это не только тело (да, даже смерть на майданах вон как разромантизировали – «небесная сотня»), но и душу (а это уже Люциферу на заметку, где можно затариться оптом и недорого). Как правильно высказался один из авторов в «Спутнике и Погроме»: «Небесной сотне - небесную Украину». Хотя в контексте заклания души ….

Естественно в полном тексте (от 1863 года, который можно прочесть в педовикии…тьфу ты…Викепедии J) не обошлось и без страшных москалей. Ну, куда уж без нас, мы прямо таки краеугольный камень украинского самосознания. Ведь должен быть кто-то виноват в том, что и крокодил не ловится и кокосы не растут. И климатические условия тут не причем. Это ведь мы, русские, не пускаем крокодилов в Днепр, а так же это наши диверсанты безлунными зимними ночами вырубают в Карпатах целые гектары кокосовых пальм саперными лопатками. И даже Крым, с его теплым климатом, идеальным для создания крокодилово-кокосовых ферм, отобрали.

Посмотрим теперь на самого автора: Павел Платонович в 1863 году был сослан в Архангельской губернии. Но заготовкой леса, постройкой канала или прочими радостями жизни политзаключённого там и не пахло. Не будем забывать, что все это происходило в «эпоху кровавого империализма и самодержавного деспотизма» и наказанием сердешному было.. назначение на должность секретаря губернского статистического комитета. Да, от изощренности и бесчеловечности наказания просто волосы встают дыбом, вопль о правах человека застывает комом в горле, а легкие и мочевой пузырь сжаты спазмом праведного гнева. Как тут не затаить обиду на кровавых москалей, пьющих кровь страдающих украинцев?

Интересно, что попал в ссылку он за …коммунистические и социалистические идеи. Ну почему в каждом свидомите есть коммунистический душок??? Это уже какой-то макабр. Даже кричалка Слава Украине так до боли похожа на Слава КПСС. И при всем этом они так яростно борются с бронзово-гранитно-гипсовыми Ильичами. Наверное боятся, что Ильич по ночам оживает (прям как статуи Розенбома и Карла XI в «Приключениях Нильса») и сможет выдать их секреты голубям, воробьям и прочим гусям, которые так любят днем на него (увы, не на свидомита, а на истуканчик Ильича) мирно испражнятся.



Ну сам гимн (образца 2003 г) с переводом:





Ржевский Ксенофонт Ипполитович, Киев