Исторически национальная карта Европы веками формировалась по принципу «горе побежденным». Самый свежий пример такого подхода является пример Косово. Каждый раз в различных войнах страны-победительницы формировали послевоенное устройство Европы.

Следствием такого подхода является факт, что национальные меньшинства как правило оставались за пределами государств в которых они составляли большинство.

День 19 марта 2012 г. без лишней патетики, войдет в историю народа как день триумфа, полнейшего духовного превосходства русинского народа над обезумевшем, решившим наводить порядок путем репрессий, гнилым режимом. В зале «суда», буквально за один день, произошли эпохальные события.

Духовный лидер русинского народа состоялся. . В жизни каждого человека наступает мгновение, когда под реальной угрозой своего благополучия ему приходится мгновенно принимать решение о своем поведении. Именно в этот момент проявляется истинное «нутро» (внутренний духовный мир человека).

Некий Ганс из Вайтсберга (Германия) весной 1658 года «сознался», что он, совместно еще с 6-тью мужчинами и одной женщиной, изменил погоду. Как будто-бы они варили в котле камни, песок, волосы людей и овечью шерсть вперемежку с телом младенца, а затем, из получившейся каши скатывали шары. Шарами они бросали в небо и, тем самым, испортили погоду. Все они заживо (как говорят русины- усї до лабы) были сожжены на костре инквизиции...

Как-то совершенно незаметно мы вдруг обнаружили, что на дворе уже век 21. Конечно же, за исключением «самых объективных судов» в до слез независимой Украине. Те, как будет показано ниже, все еще обитают в Средневековье.

Об этом упоминается в решении заседания политсовета русинского движения подкарпатских русинов 21 марта 2012 года.

Русины с возмущением восприняли "нацистское решение" т.н украинского, подконтрольного СБУ и прокуратуре, суда. Этот суд — очевидный уже всем политический антирусинский инструмент нацисткой власти, по так называемому осуждению МИФИЧЕСКОГО "русинского сепаратизма" священника Димитрия Сидора.

Священник Русской православной церкви отец Димитрий Сидор, лидер русинов Закарпатья, получил от украинского суда три года тюрьмы с испытательным сроком в два года за борьбу за признание своего народа и предоставление области автономного статуса в соответствии с результатами законного референдума 1991 года.

Соответствующий приговор вынес Апелляционный суд Закарпатской области 19 марта

25.02.2012 в Мукачеве состоялось очередное заседание закарпатских предпринимателей. Основной вопрос обсуждения - сепаратизм и референдум, стабильность в Закарпатье-Подкарпатской Руси и вносимый извне хаос.

Впервые украинская трактовка "русинского сепаратизма" открыто нарвалась на публичную дискуссию и в зале суда, и в русинской среде, и на международном уровне где украинским обвинениям в "русинском сепаратизме" выставляется русинская контра - правовые дефиниции референдума!

Николай Орлов

Каждый уважающий себя человек в определённое время начинает интересоваться своей родословной, историей своей семьи и своего народа в целом. Это процесс познания может сопровождаться определёнными трудностями, связанными с противоречивостью различных источников информации. Поэтому их необходимо перепроверять и привязывать к общему историческому контексту. Следует также учитывать и то, что во все времена летописцы или составители учебников истории при описании имевших место событий привносили свои субъективные оценки, поэтому биография автора и место написания произведения тоже имеют значение…

Леонид Соколов

Термин «украинский Пьемонт» как образное наименование Галичины, символизирующее ее ведущую роль в становлении украинской государственности, был извлечен на поверхность в период так называемой перестройки вместе с прочим идеологическим инвентарем галицких украинофилов времен Австро-Венгерской монархии.

Леонид Соколов

Поводом обратиться к вопросу об украинском патриотизме для нас послужили две статьи, опубликованные во львовской газете «Поступ». Первая из них называется «Существует ли украинский патриотизм? Или почему русские большие патриоты, чем украинцы». Автор этой статьи, Илько Лемко, высказав сомнение в существовании украинского патриотизма, привел ряд причин, объясняющих, по его мнению, слабость патриотических чувств у современных украинцев, естественно, уделив при этом внимание исторической тематике. Спустя неделю взгляды и аргументация И.Лемко были подвергнуты критике на страницах той же газеты в рубрике «Львiвськi observaciji» ее постоянным автором, известным как Юзя.

Вальдемар Чур

С 9 по 15 января 2011 года в Южном Судане прошёл референдум по вопросу независимости от Судана. Кроме того, должен был пройти референдум в районах у города Абьей по вопросу вхождения в состав Южного Судана, однако он был отложен.

22 декабря 2009 парламент Судана одобрил закон, устанавливающий правила проведения референдума 2011 года. 27 мая 2010 Президент Судана Омар аль-Башир пообещал провести в намеченный срок, в январе 2011 года, референдум по самоопределению Южного Судана. В подготовке к референдуму приняли активное участие сотрудники ПРООН и других международных организаций, оказав, в том числе, финансовую помощь.

"Кроме Эстонии, из бывших постсоветских республик попытки придать финно-угорской диаспоре русофобский формат просматриваются на Украине". Об этом пишет украинский еженедельник "Час пик".

В материале, в частности, говорится: "Внимание западных стратегов к российским финно-уграм объясняется теми же не афишируемыми соображениями, что и их внимание к Кавказу, крымско-татарскому националистическому движению или проблемам польской диаспоры в Белоруссии. Запад всячески поддерживает сепаратистские устремления коренных народов России, от финно-угорских националистов до их татарских коллег по цеху. Внимание Запада к финно-угорским республикам во многом обусловлено тем, что на их территории имеются залежи полезных ископаемых, а также располагаются мощности российского ВПК. Кроме того, их соседство с Татарстаном, где наиболее сильны центробежные тенденции, тоже учитывается.

К 2040 году они "окончательно" планируют построить в Крыму татарское государство

Крымско-татарская организация «Милли Фирка» намерена к 2040 году окончательно решить вопрос построения крымско-татарской государственности в Крыму.

«Васви Абдураимов изложил Программу Милли Фирка «Крымские татары. Стратегия 21 века», которая переводит решение крымско-татарского вопроса исключительно в правовую плоскость и рассчитана на построение в Крыму полноценной государственности до 2040 года».

Александр Добродомов

Определимся с официальной терминологией:
Преступления против основ национальной безопасности Украины (Уголовный кодекс Украины, Особенная часть, Раздел 1):
Статья 109. Действия, направленные на насильственное изменение либо свержение конституционного строя или на захват государственной власти.
1. Действия, совершенные в целях насильственного изменения либо свержения конституционного строя или захвата государственной власти, а также заговор о совершении таких действий, – наказываются лишением свободы на срок от пяти до десяти лет. (БЮТ)
2. Публичные призывы к насильственному изменению либо свержению конституционного строя или к захвату государственной власти, а также распространение материалов с призывами к совершению таких действий, – наказываются ограничением свободы на срок до трех лет или лишением свободы на тот же срок. (ВО «Свобода», Юлия Тимошенко)

Николай Иванович Ульянов Впервые опубликовано в Мадриде в 1966 г.

Особенность украинского самостийничества - в том, что оно ни под какие из существующих учений о национальных движениях не подходит и никакими "железными" законами не объяснимо. Даже национального угнетения, как первого и самого необходимого оправдания для своего возникновения, у него нет. Единственный образец "угнетения" - указы 1863 и 1876 гг., ограничивавшие свободу печати на новом, искусственно создававшемся литературном языке - не воспринимались населением как национальное преследование. Не только простой народ, не имевший касательства к созданию этого языка, но и девяносто девять процентов просвещенного малороссийского общества состояло из противников его легализации. Только ничтожная кучка интеллигентов, не выражавшая никогда чаяний большинства народа, сделала его своим политическим знаменем. За все 300 лет пребывания в составе Российского Государства, Малороссия-Украина не была ни колонией, ни "порабощенной народностью".
Схема развития всякого сепаратизма такова: сначала якобы пробуждается "национальное чувство", потом оно растет и крепнет, пока не приводит к мысли об отделении от прежнего государства и создании нового. На Украине этот цикл совершался в обратном направлении. Там сначала обнаружилось стремление к отделению, и лишь потом стала создаваться идейная основа, как оправдание такого стремления.