Польский сейм согласился на предложение т.н. Союза «сибиряков» Польши считать день 17 сентября Днём «сибиряка». В этот день поляки будут вспоминать тех, кого в Польше называют «сибиряками», то есть поляков, сосланных советскими властями в Сибирь и Среднюю Азию. Сами бывшие ссыльные и их потомки отмечают этот день неофициально уже 23 года. Теперь они смогут это делать и официально.

Нет сомнений, что День «сибиряка» – это очередная антироссийская дата. Она даёт ещё один повод возрыдать о польских жертвах коварных москалей и т.п. Конечно, для польского народа тема депортаций оставалась всегда живой, хотя со времени первой из них прошло более 70 лет (первая партия поляков-ссыльных в СССР отправилась в северные лагеря в 1940 г.).

Ярослав Бутаков, кандидат исторических наук

Пора отрешиться от взгляда на Польшу 1939 года только как на жертву агрессии.

В 1938 году политическая ситуация в Европе складывалась так, что именно Польша могла сыграть решающую роль в прекращении нацистской агрессии раз и навсегда. Вместо этого правящие круги «Второй Речи Посполитой» повели себя так, что сделали гитлеровское нападение на их страну неизбежным.

Современная Украина, родившаяся на руинах Союза и ещё пять лет после его распада жившая по Конституции УССР, вместо того чтобы воспользоваться полученным наследством и начать строить на фундаменте славного прошлого своё будущее процветание, пошла по противоположному пути, обращённому в прошлое. В составе Союза Украина прирастала территориями (включая Крым), получала право отдельного голоса в ООН и ковала кадры для высших эшелонов власти. Возвращение в прошлое под лозунгом «Геть вид Москвы!» означает и повторение того, о чём нам известно из учебников истории. Не зря же президент Ющенко так часто вспоминал пресловутую Руину.

Польский парламент принял резолюцию, осуждающую действия ОУН-УПА на Волыни в 1943 году, когда были уничтожены тысячи невинных мирных жителей. А тем временем в Польше потомки бандеровцев ставят нелегальные памятные знаки в честь своих предков-головорезов.

В Хрушовицах ещё в 1994 году установили тяжёлый памятник героям ОУН-УПА. По сообщениям портала «Kresy.pl», фрагменты памятника были заботливо доставлены из Львова. Памятник установили по инициативе жившего в селе бывшего бандеровца.

Владимир Сергеевич Зуев, депутат Краматорского горсовета от КПУ

9 июля в прямом эфире передачи «Sygnały dnia» на Польском радио, Маршал Сейма Эва Копач заявила о необходимости признания Волынской трагедии геноцидом поляков. При этом она отметила необходимость отделения современной политики и нынешних отношений с Украиной от исторических событий семидесятилетней давности.

11 июля Комиссия культуры и средств информации Сейма Польши поддержала поправку к заявлению, посвящённому 70-й годовщине Волынской трагедии, называющую её «геноцидом».

Сенат Польши принял резолюцию к 70-летию Волынской резни — этнического конфликта 1943 года, результатом которого стало массовое уничтожение польского населения на Волыни. Об этом сообщает «Радио Свобода».

Уверенные в своей безнаказанности, немецко-фашисткие захватчики и их пособники из террористических структур (Ваффен СС, полицейские подразделения, националистические прогерманские парамилитарные структуры) не особо скрывали следы своих преступлений. Более того, они гордились ими. А ныне и вовсе пытаются построить на их кровавом опыте "новоукраинскую" государственную мифологию. Справедливая, взвешенная (хотя на наш взгляд и излишне мягкая) резолюция Сейма должна стать холодным душем для "горячих голов" из числа украинских нацистов и сочувствующих им свидомых граждан. Никто не забыт и ничто не забыто. И не прощено.

"Русский Мир. Украина" продолжает публиковать материалы о деятельности т.н. ОУН-УПА в 40-50-е гг. прошлого столетия.

Полгода прошло с даты 150-летнего юбилея восстания 1863 года, который Польша отмечала в январе, а антироссийский зуд у поляков до сих пор не проходит. Казалось бы, упомянуты и перечислены все самые заметные люди и эпизоды этого исторического события, говорено-переговорено о местах захоронений польских патриотов, но поляки продолжают пребывать в садомазохистском состоянии, смакуя собственные раны и увечья.

На днях вспыхнул скандал по поводу инициативы польских депутатов признать ОУН-УПА, бандеровцев и полицаев преступными организациями, виновными в геноциде мирных поляков. В то же время на Украине «свободовцы носятся с ними, как дурень с писаной торбой и объявляют героями. Сегодня они бьются в истерике и с пеной у рта пытаются отрицать непреложные факты Волынской резни. То, что националисты страдают психическими отклонениями, это несомненно.

История порой раскрывает свои тайны, а те, кому положено об этом знать, пытаются скорее снова спрятать их от глаз людских.

Возьмите Польшу. Кому не известны нервные припадки Варшавы, если вдруг кто-то где-то усомнится в жертвенности поляков перед лицом «диктаторов» и «тиранов»? Это у поляков такие синонимы есть для слова «русские».

Польша продолжает пребывать в траурно-мазохистском настроении, смакуя собственные страдания 150-летней давности, когда в январе 1863 года был подавлен антироссийский мятеж нахальной шляхты.

По распоряжению польского МИД чуть ли не по всему миру, где только имеются польские консульства и посольства, прошли памятные мероприятия, посвящённые тем событиям. Такой подход польского МИД не удивляет, ведь министр иностранных дел Польши Радослав Сикорский – известный русофоб. В бытность свою корреспондентом Би-Би-Си, молодой тогда ещё будущий глава польского МИД находился в рядах афганских моджахедов и даже принимал участие в нападениях на советских солдат.

Алексей Кунгуров

Австрийские поляки не сами изобрели украинство, а всего лишь взяли на вооружение наработки своих российских соплеменников. Честь изобретения украинцев принадлежит польскому писателю Яну Потоцкому, который в своем сочинении «Историко-географические фрагменты о Скифии, Сарматии и славянах», изданном в Париже на французском языке в 1795 г., сформулировал концепцию о том, что украинцы, населявшие малопольскую украйну, являются народом, отдельным от русского и имеющим совершенно самостоятельное происхождение. Частично гипотеза Потоцкого базировалась на популярной в то время в Польше сарматской теории, по которой поляки были прямыми наследниками этого легендарного племени, одним из ответвлений которого автор счел украинцев. Никакой научностью это писание, разумеется, не обладало, а являлось пропагандистским ответом на раздел Польши. Мысль, которую пытался обосновать автор, была довольно прямолинейна: поскольку украинцы не имеют никакого отношения к русским, ни культурно, ни исторически, то никаких исторических прав на земли к западу от Днепра Россия не имеет. Пропаганда эта была, разумеется, рассчитана на западного читателя, имеющего слабые представления о восточноевропейской этнографии.