Ярослав Галан

В опубликованном на Нюрнбергском процессе секретном отчете гестаповской оперативной группы мы читаем:

«Нам нелегко было спровоцировать в Каунасе еврейский погром большого масштаба. Вожаку упомянутой уже литовской националистической группы Климатису, привлеченному в первую очередь к этой работе, удалось па основании данных ему каунасским гестапо указаний произвести погром. Он сделал это таким способом, что со стороны не было заметно ни участия гитлеровцев, ни немецкого подстрекательства. Во время, первого погрома, в ночь с 25 на 26 июня 1941 года литовские националисты уничтожили тысячу пятьсот евреев, подожгли или иным способом разрушили немало синагог и пустили с дымом еврейский квартал с шестьюдесятью домами. В последующие ночи уничтожено таким же способом две тысячи триста евреев. В других районах Литвы состоялись, по примеру Каунаса, такие же акты насилия, хоть и не в столь крупных масштабах, причем эти действия были распространены также на оставшихся коммунистов».

Поддержав действия латвийских властей, которые преследовали Кононова в судебном порядке, ЕСПЧ создал опасный прецедент, который может взорвать основы сформировавшегося после Второй мировой войны международного права, служившего основой политической стабильности на Европейском континенте.
Впервые Устав Нюрнбергского трибунала, который разрабатывался для осуждения нацистских военных преступников, использован для осуждения участника Антигитлеровской коалиции. Теперь становится возможным уголовное преследование любого участника Второй мировой войны, боровшегося в нацизмом и фашизмом.

Евгений Иванович Зуйков

Почти все патриоты, в своих статьях, делают попытку понять, осознать, что же нас разделяет, что заставляет понимать – это МЫ, а это ОНИ. Когда произошло это разделение человечества на две ветви? Чем оно (разделение) вызвано? Чем мы отличаемся? Может быть, ОНИ и не такие уж плохие? А может МЫ не такие уж хорошие? В этой статье высказывается «не экономический» взгляд на эту проблему. Экономика вторична, эволюция первична. Эволюция никогда не ошибается.



Давно уже, рассуждая на тему: Отличия славян от западных, так называемых, «просвещённых народов» , пришёл к мысли, что всё зависит от «гена рабства». Как то, читая переводную книгу, ещё в советские годы, встретил там эпизод, который не мог тогда, да и потом долгое время, понять.