Олег ТРОФИМОВ

20-24 августа 2017 года запланирован визит в Россию государственного секретаря Ватикана кардинала Пьетро Паролина. В связи с его поездкой заблаговременно католической стороной развернута пиар-кампания. Конечно, привлечь к себе внимание за счет авторитета мировых лидеров – только одна из целей Ватикана.

С одной стороны, политическим лидерам Европы, даже тем, кто традиционно раньше ассоциировал себя с христианством, уже давно глубоко наплевать на Католическую Церковь; в их странах – политика гомодиктатуры, там разрушают храмы и строят мечети. Но, с другой стороны, мировым лидерам все еще приходится считаться с влиянием Ватикана.

Игорь ДРУЗЬ

Недавно папа Франциск еще раз доказал свое превосходство над большинством остальных религиозных деятелей мира, впервые в истории вынудив сослужить с собой примаса англикан, архиепископа Кентерберийского Уэлби. Известные слова экс-премьера Израиля Шимона Переса о том, что хорошо бы папе Римскому повести за собой разные конфессии, начинают сбываться на наших глазах. Еще никогда в истории человечества не наблюдалось такого тесного сближения всех мировых религий, тем более – под эгидой одного лица. В наше время практически все основные конфессии мира под давлением западной олигархии интенсивно отказываются от своих вековечных канонов и перестраиваются в стиле синкретизма неолиберальной политической идеологии с «нью-эйджевским» оккультизмом. Единая мировая религия постепенно приобретает реальные формы.

Ольга ЧЕТВЕРИКОВА

После избрания этой весной кардинала Бергольо новым главой Римской католической церкви большинство наблюдателей ожидали перемен в управлении римской курией. Пока реформы папы Франциска еще разрабатываются, но, как выяснилось на днях, кроме управленческих реформ, Ватикан начал подготовку и еще более фундаментальных изменений. Во вторник представители понтифика подтвердили, что по всем епархиям разослан опросник из 39 пунктов, призванный выяснить отношение католиков всего мира к самым важным семейным проблемам. Именно за нежелание уступать требованиям толерантного общества и изменять позицию Римской церкви по этим вопросам Ватикан больше всего и критикуют на Западе.

Избрание папы-иезуита доказало что вся предшествовавшая этому титаническая работа, направленная на смещение Бенедикта ХVI, была проделана не зря… Иезуитизм содержит в себе и индифферентизм, и фарисейство, и фанатизм; а потому он есть величайшее нравственное зло.

Отречение Бенедикта ХVI от власти произошло после беспрецедентного давления на него со стороны наднациональных финансовых кланов, давно замысливших перестройку Ватикана. Мы уже писали о том, какая интенсивная атака была предпринята на понтифика, однако со временем выяснились новые подробности, проясняюшие её технологию.

Отпадение от православной веры в Червоной (Галицкой) Руси происходило задолго до Брестской унии, еще с середины XIV в., когда земли подпали под власть сначала венгерских, а потом польских королей. Но особенно масштабным оно стало после Городельского сейма 1413 г., соединившего Польшу и Литву, когда православным русинам запретили заниматься промыслами и торговлей, находиться на правительственных и выборных должностях, а строиться разрешалось лишь в отведенных местах – по сути, в гетто. Шляхта и состоятельные люди «тысячами переходили в католичество…». Это было такое горькое время для русского Православия, какого оно ни прежде, ни после не испытывало до XVII в. Фактически уже тогда народная масса лишилась защитников из высшего сословия, что облегчило победу унии в этой части Руси. Показательно, что происходило это одновременно с гуситскими войнами в Чехии, где против насилия католицизма восстали все слои населения.

Евгений Чернышев, Донецк

Последние времена, о которых говорит Православная Церковь, –понятие не календарное. Они внутри нас. Это образ, сопутствующий человеку с катастрофы грехопадения. И определенные силы их всячески стараются приблизить. Но наступят ли они в действительности, зависит от нас.

В конце июля 2013 г. глава католической церкви впервые открыто заявил о «толерантности» к мужеложникам. Сделано это было очень хитро и внешне вполне по-христиански (и не случайно в дни Крещения Руси). Папа римский Франциск заявил: «Если человек - гей и обладает доброй волей и стремится к Богу, кто я такой, чтобы судить его?»

Игорь Друзь

Постмодернисткая игра со смыслами в мировой политике продолжается. Ватикан - центр вроде бы как христианской конфессии - ныне открыто одобряет организованные Западом «цветные перевороты», вмешательство во внутренние дела, несущие порабощенным странам войны, разгул преступности и нищету.

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл

Нынешняя эпоха европейской и мировой истории ставит перед христианством новые задачи в области христианского свидетельства миру. Нашу эпоху принято называть «эпохой постмодерна», и она характеризуется прежде всего формированием особого типа человека со свойственными ему миросозерцанием и образом жизни. С одной стороны, современный европеец — это наследник идеалов Нового времени с его безудержной верой в прогресс, силу науки и стремлением к свободе, в том числе от якобы порабощающих человека религиозных представлений; с другой стороны — это наследник, во многом разочарованный в идеалах, показавших в ходе истории свою несостоятельность. Трагические события XX века с его войнами, массовыми убийствами и катастрофами поставили под вопрос неоспоримую ценность технического прогресса, посеяли сомнение в непротиворечивости естественнонаучной картины мира и вскрыли страшную бездну человеческого греха. В результате средний европеец отказался от идеологий, владевших умами прошлых поколений (у нас в России разочарование в коммунистической идеологии произошло позже, в конце советской эпохи), а также от попыток выработать некое всеобъемлющее мировоззрение. Взамен рухнувшей системы ценностей прежней эпохи не было предложено никакой другой. В возникшем таким образом духовном вакууме всеобщего релятивизма современный человек следует скорее своим личным интересам и удовольствиям, чем каким-либо принципам.

Фильм, конечно же, - событие. И если раньше история кино делилась на три периода (кино немое, кино звуковое и кино цветное). То теперь в ней, то есть в этой истории будут выделять период до АВАТАРА и после него. То есть киберкино стало реальностью. И это замечательно.
Но я не кинокритик. И не собираюсь отнимать хлеб у представителей этой достойной профессии. Столь не любимой и, в то же время, столь востребованной киносообществом. Я попытаюсь, только в качестве тренировки, поддержания себя в тонусе, рассмотреть данный фильм с точки зрения разведки. Или здравого смысла. И вовсе не для выяснения истины. Это в данном случае не суть столь важно. А для поддержания формы. Дабы за сытными и пьяными праздниками не растерять определенных навыков.
Итак. На фильм потрачено 230 млн. долларов. Только на производство. И около 70 млн. на рекламу. Для Голливуда сумма вполне нормальная. Это не наше, находящееся в глубоком кризисе, российское кино. Да и как тут выйдешь, когда продюсеры норовят из первых собранных крох утянуть деньги на себя любимых, не особенно заботясь о творчестве. И все же. 300 млн. долларов — сумма огромная. И кто-то их в данный проект вложил.