Круглый стол в Харьковской библиотеке в честь Ломоносова вылился в спор как остановить вымирание населения на Украине
В крупнейшей библиотеке Украины им. Короленко активисты общественной организации «Союз урологов Харьковщины» организовали круглый стол в честь 300-летия Михаила Ломоносова. Спор разгорелся вокруг темы здоровья и выживания человека в трудах Ломоносова и связи их с современностью. Об этом сообщает Геннадий Макаров, глава Харьковского объединения «За культурно-языковое равноправие», Председатель координационного совета русских организаций Востока Украины «Русское вече».
Беда украинских националистов в том, что они комплексуют по поводу того, что украинская культура менее известна, чем русская. Да, русская культура принадлежит к великим мировым культурам. Такая уж выпала ей историческая судьба. Все великие культуры, начиная с античной, создавались в просвещённых империях. Ведь, не будь империи Александра Македонского, а затем Римской, античная культура не то что не стала бы основой всех европейских культур, но и вряд ли дошла бы до нас.
Александр Македонский был одним из тех крайне редких, если хотите, нетипичных, завоевателей, которые с уважением относились к культуре и религиям покорённых народов. Скорее всего, потому, что был он учеником самого Аристотеля. Александр, тоже возможно впервые в истории, стал воспринимать народы Мира, как человечество. Он мечтал создать единое мировое государство, чем полагал, всё человечество и осчастливить. Утопия, как и все иные неосуществимая. Но попытка была таки предпринята.
Сагатовский В.Н., доктор философских наук, профессор, заслуженный деятель науки РФ.
В статье В.В. Подгорного утверждается, что для нормального развития общества надо иметь «не одну идею, а целостную систему идей». В общем плане такая формулировка не вызывает возражений, но её конкретная интерпретация в данной статье представляется неточной. Дело в том, что под «одной идеей» подразумевается то, что именуют «национальной идеей», а под «целостной системой идей» - идеология. При этом иллюзией объявляются поиски национальной идеи. Такое противопоставление национальной идеи и идеологии представляется мне ошибочным, а причину его я вижу в столь характерной для философии неопределенности употребляемых терминов.
В Харькове, в день Русского народного единства были представлены книги «Святыни Великой России" и "Храмы Великой России", написанные и составленные харьковчанином Станиславом Минаковым. Презентация проходила на фоне баннера «День русского народного единства». Об этом сообщает Геннадий Макаров, глава объединения «За культурно-языковое равноправие», Председатель координационного совета русских организаций Востока Украины «Русское Вече», принявший участие в пресс-конференции.
Доклад проф. Е.А. Вертлиба (президента Международного института стратегических оценок и управления конфликтами, Франция) на Международной научной конференции <<Ф.М. Достоевский в смене эпох и поколений>>, Омский университет, 12-15 октября 2011 г.
Судьбой я повязан с Сибирью. Чувство чести и нутряной справедливости - от деда-казака Филиппа Петровича Киселёва. Отец окончил военно-медицинское училище в Омске. Своей альма-матер шлёт из Москвы сердечный привет мой добрый знакомый Сергей Николаевич Бабурин. Что касается Фёдора Михайловича, то Сибирь подморозила его юношески <<розоватый>> мировоззренческий крен к Белинскому. Именно здесь, как полагаю, с помощью инструментария философии Гегеля Достоевский разрабатывал тему окончательного поглощения божественного человеческим как выражение гордыни человека и нравственного помешательства социума без Креста. Внутренняя реформация католичества невольно способствовала вспениванию бесовщины, поражающей метастазами Россию по сей день.
Поводом к написанию этой статьи стала мимоходом услышанная фраза из недавней телепередачи. Названия её не знаю. Какой канал? – не обратил внимания. И время передачи не запомнил. Один из её участников произнёс: культура набегов.
Непривычное для меня словосочетание заставило задуматься. Я наслышан о земледельческих культурах, скотоводческих. Кажется, существовали ещё в прошлом культуры народов моря и больших рек, когда для прибрежных жителей исторически длительное время основной хозяйственной деятельностью было рыболовство и всё, что связано с водным промыслом. Ещё – локальные культуры охотников и собирателей. Другие не вспоминаются. Порылся в интернете, в справочниках. Именно «культуру набегов» нигде не обнаружил. Зато много рассказывается о набегах, как о главном и постоянном доходном производстве в недавнем прошлом, в основном, жителей гор. И далеко за примерами не пришлось ходить. Вот они – в историческом «вчера» близкие соседи, сегодня - сограждане.
На днях на ИА REGNUM, в других СМИ появилась информация, что 26 июля 2011 г. в Преображенском районном суде Москвы решением федерального судьи Гарбар Л.В. была временно отстранена от исполнения директорских обязанностей Н.Шарина, привлеченная в качестве обвиняемой по уголовному делу №333058, возбужденному в декабре 2010 г. по факту распространения экстремистской литературы в ГУК г. Москвы "Библиотека украинской литературы"(http://www.regnum.ru/news/fd-abroad/ukraina/1431408.html).
Однако уже 5 августа появились сведения о закрытии(!?) уголовного дела постановлением Следственного комитета. Неожиданность и поспешность такого разворота событий «в обратную сторону» вокруг печально известной библиотеки порождают вопросы. С вашего позволения, уважаемые читатели, я сам задам их и сам же отвечу, поскольку более двух лет работал гл. библиотекарем в названном учреждении (коротко БУЛ). Напомню, моими и других авторов публикациями последних лет внимание общественности привлечено к проблеме учреждения, в котором много лет «законно» культивируется русофобия.
я посылаю это письмо Вам, поскольку Ваш портал уже публиковал мои сочинения, вдохновлённые событиями ГУК «Библиотека украинской литературы» в Москве (далее БУЛ). Я с 2007 года являюсь свидетелем этих событий. Можно было бы и устать от повторения темы с одним рефреном. Однако события приобрели новое звучание. Не стану томить. Несколько недель назад директор БУЛ Н. Г. Шарина была привлечена к уголовному делу в качестве обвиняемой по факту распространения экстремистской литературы в соответствии со ст. 278 УК РФ. И вот, в преддверии суда, высшая по отношению к библиотеке инстанция на днях временно, пока в полном смысле суд да дело, якобы(!) отстранила Н.Г. Шарину от исполнения директорских обязанностей. Почему «якобы»? Обвиняемую при этом оставили в библиотеке. То ли почётным директором, то ли кем иным, рангами ниже, вплоть до уборщицы, непонятно. Во всяком случае, со вкусом обставленный кабинет остался за ней. И, видится, не только этот атрибут власти. И властные рычаги при нём.
Григорий Пастернак: Посольство в Нидерландах проводит политику, прямо противоположную той, о которой говорит Президент России
Общественная организация - Координационный совет объединённых организаций российских соотечественников в Нидерландах плодотворно работает на протяжении шести лет по популяризации русского языка и культуры в Нидерландах, соблюдая ОТКРЫТОСТЬ, ПРОЗРАЧНОСТЬ и ДЕМОКРАТИЮ.
Отчет работы нашей организации за прошедшие годы можно видеть на нашем сайте www.covor.nl Oтчет работы за прошлый год можно видеть здесь: http://www.covor.nl/news.php?readmore=621 Сайт информационного портала Советa (www.covor.nl), постоянно обновляется новостями России и русскоязычной Голландии, предоставляя соотечественникaм, проживающим в Нидерландах, актуальную информацию. Работа ведется в тесном сотрудничестве с российскими, нидерландскими и другими европейскими организациями, а так же с коллегами -представителями дееспособных организаций ближнего и дальнего зарубежья.
Лет семнадцать тому назад, в Париже, в Musee de l’Homme, мне довелось видеть карту России с надписью: “Россию населяют русские, великоруссы, белоруссы, малоруссы и украинцы”.
Невежество Европы во всем, что касается России - не новость, но в данном терминологическом букете сами русские не всегда разбираются. Если недоразумение с малороссами и украинцами легко устраняется, то совсем не легко уладить вопрос с русскими и великоруссами. За внешней его простотой кроется большая историко-культурная проблема и острое государственно-политическое содержание. Загляните в прежние труды по этнографии России и вы мало что узнаете о “русском” народе; речь там идет о великоруссах, малоруссах, белоруссах. Слово “русский” понималось, как некий субстрат этих велико-мало-бело-русских ветвей, составлявших вместе около 80 процентов населения России.
О проблемах сохранения русского языка и литературы шла речь на Международной научно-практической конференции в Ростове-на-Дону
Организаторами конференции выступили Общественная организация «Русская диаспора», Черноморско-Каспийский центр Российского института стратегических исследований, Южный федеральный университет.
Когда-то этот город называли «Русским Ливерпулем». У его причалов швартовались торговые суда со всех концов света, а во время весеннего подъема воды сюда заходили даже океанские пароходы. Об этом по сию пору напоминают украшающие набережную толстые чугунные тумбы с надписью «Механический завод Павлова Ростовъ на Дону». А по реке, как и сто лет назад, почти непрерывным потоком идут суда.
Сегодня южнорусское образованное общество чествует 50-летие со дня смерти Т. Г. Шевченко. Грустная годовщина эта дает повод озлобленным и вздорным людям к возбуждению того междурусского раздора, который в последнее время из всех сил стараются раздуть австрийские немцы и поляки. Как известно, мечтательное украинофильство тридцатых годов прошлого столетия довольно давно именно в эпоху Шевченко, начало принимать оттенок революционный. Поддерживаемая врагами России, постепенно сложилась изменническая партия среди малороссов, мечтающая о разрушении российской империи и о выделении из нее особого, совершенно “самостийного” украинского государства. По имени исторического героя этой партии — Мазепы — членов ее в последнее время зовут “мазепинцами”, и они очень этим титулом гордятся. Читателям, без сомнения, известно, до каких нелепостей договаривается эта преступная партия и в коренной Малороссии, и в закордонной Руси. Никогда еще, кажется, политический психоз не развивался до такой болезненной остроты. Ни одно из инородческих племен — кроме разве поляков — не обнаруживает такой воспаленной ненависти к Великой России, как эти представители Малой Руси.
Редакция может не разделять позицию авторов публикаций.
При цитировании и использовании материалов сайта в интернете гиперссылка (hyperlink) {ss} на "Русский мир. Украина" (http://russmir.info) обязательна.
Цитирование и использование материалов вне интернета разрешено только с письменного разрешения редакции.
Раздел: 
Круглый стол в Харьковской библиотеке в честь Ломоносова вылился в спор как остановить вымирание населения на Украине
В Харькове, в день Русского народного единства были представлены книги «Святыни Великой России" и "Храмы Великой России", написанные и составленные харьковчанином Станиславом Минаковым. Презентация проходила на фоне баннера «День русского народного единства». Об этом сообщает Геннадий Макаров, глава объединения «За культурно-языковое равноправие», Председатель координационного совета русских организаций Востока Украины «Русское Вече», принявший участие в пресс-конференции.
Юрий Васильевич Крупнов
Доклад проф. Е.А. Вертлиба (президента Международного института стратегических оценок и управления конфликтами, Франция) на Международной научной конференции <<Ф.М. Достоевский в смене эпох и поколений>>, Омский университет, 12-15 октября 2011 г.
Господин редактор,
Григорий Пастернак: Посольство в Нидерландах проводит политику, прямо противоположную той, о которой говорит Президент России
Михаил Осипович Меньшиков
