Владимир ПОДГОРНЫЙ, доктор экономических наук, профессор кафедры экономики предприятия, министр экономического развития в первом правительстве ДНР, для РМ.У

В последнее время в России всё чаще звучат голоса о необходимости разработки собственной идеологии, которая бы отражала взгляды и идеи, в которых осознаются и оцениваются отношения российского общества к действительности и самому себе, которая бы выражала интересы государства и общества, которая была бы основана на общечеловеческих идеалах, нормах и ценностях, воспринимаемых большинством. После краха коммунистической идеологии и последовавшего за ним развала Советского Союза в России непрерывно ведётся поиск официальной идеологии, который, как показало время, результатов пока не дал.

Технология использования пропаганды в качестве инструмента управления массовым сознанием требует решительных государственных управленческих мер по защите общества от манипулятивных воздействий. Ключевое значение здесь приобретает система по контролю и фильтрации информации в СМИ, оказывающих наиболее существенное информационно-психологическое воздействие на общество.

В век стремительных перемен и новых мировых реалий роль человека, его деятельного потенциала и духовного состояния, а также отношений, в которые вступают люди, становится, как никогда, значимой в решении экономических проблем. Мировая наука уже не раз концентрировала на этом свое внимание, особенно в периоды взрывного технологического обновления и социальных потрясений.

Понять связи духовного, социального и политического в их воздействии на экономику пытались, например, в 50-60 годы XX века, когда самой популярной концепцией социального развития была теория модернизации.

Сергей Георгиевич Кара-Мурза

Исторически в России сложилась и укрепилась недооценка государственной властью ее функции в духовной сфере населения. До конца ХIХ в. эту функцию в неправомерно большой степени перекладывали на церковь и на традицию, хотя уже с ХVII в. их потенциал ослабевал в результате модернизации. Более того, перегружая церковь выполнением заданий в идеологической и нравственной сферах, государство привело к кризису официального православия, что в начале ХХ в. резко сократило ресурсы легитимизации самого монархического государства (подобное наблюдается и сегодня в нашем демократическом государстве).

Владимир Васильевич Подгорный, кандидат наук по государственному управлению

Современная экономическая ситуация в Украине характеризуется падением практически всех основных показателей функционирования национального хозяйства. Такое положение обусловлено не только мировым финансовым кризисом и политической нестабильностью, но и фактическим отсутствием стратегических приоритетов общественного развития, генеральной цели национальной экономики и соответствующих задач её достижения.

Попытки государственной власти создать либерально ориентированную экономику по западному образцу за всё время существования независимой Украины привели к усилению зависимости национальной системы хозяйствования от колебаний мировой экономической конъюнктуры, к ослаблению хозяйственного иммунитета страны.

Александр Юрьевич Добродомов

Двадцать лет назад произошло событие, значение которого трудно переоценить.

Те, кто затевал перестройку и дальнейший развал Советского Союза, даже не предполагали, что в ответ на эти их черные деяния начнется невиданный подъем и возрождение духовности там, где, казалось бы, всё развращено и разрушено. И процесс этот начался настолько мощно и повсеместно, что его было уже не остановить никакими человеческими силами.

По благословению Преосвященнейшего ЕВЛОГИЯ, Епископа Сумского и Ахтырского.
П Р О Г Р А М М А православных детско-молодёжных летних международных лагерей «КОМПАС ПРАВОСЛАВИЯ – 2012».

Программа станет продолжением традиции и практики ОЮРС в воспитательной работе с детьми и молодёжью, проводимой по благословению Православной Церкви (началу этой работы 1 октября с.г. года исполняется 20 лет).

Заметки о книге известного философа В. Аверьянова

Наталья Сидорина

Традиция связывает прошлое, настоящее и будущее, поэтому это явление по сути своей сакральное. Книга Виталия Аверьянова «Традиция и динамический консерватизм» рассматривает традицию на фоне мировой истории и борьбы идей как явление глубоко духовное, которое нуждается в защите.

Ольга Решетникова

Информация о Национальном движении русофилов в Болгарии вызвала большой интерес наших читателей. «Удивительно чистая, искренняя тема!»- отмечали блоггеры. Кое-кто посетовал, что мало написано о председателе движения Николае Малинове. Во время своего недавнего приезда в Москву председатель Национального движения русофилов в Болгарии ответил на вопросы корреспондента «Столетия».

Николай Малинов родился 12 сентября 1968 г. в семье экономистов. Поскольку отец работал в Министерстве иностранных дел Болгарии, школьные годы Николая прошли в Киеве, там же он закончил государственный университет имени Тараса Шевченко по специальности «история».

Наталья Синицына

Из трёх наиболее трудных испытаний (богатство, власть и слава) экзамен на власть является самым сложным, поскольку в поле власти находится больше всего искушений и ловушек для нашей гордыни и животного «эго».

Разобраться в этом вопросе поможет сакральная ясность русского языка. Так слово «владеть» означает «высший лад иметь», т.е. иметь порядок и гармонию высшей природы. Из этого следует, что подлинное владение чем-либо (о ком-либо не может быть и речи!) основывается на принципах высшей богоподобной природы, но не на животной страсти и варварском захвате.

Вниманию школьников, студентов, родителей, педагогов, служителей Православной Церкви, общественных организаций, предпринимателей, средств массовой информации, всех заинтересованных сторон и граждан:

Продолжая многолетнюю (с 1993 г.) традицию летних детско-молодёжных православных лагерей, предлагаем принять участие в следующих программных мероприятиях 2011 г.:

*Лагерь «Елисаветинская обитель – 2011» (Украина, Сумская область) с 01.07 по 14.07 - хозяйственные послушания в обители и при храме Св. Арх. Михаила; природоохранные мероприятия в национальном парке «Гетманский» на р. Ворскле; оказание помощи детскому дому семейного типа; специальная программа духовного и физического оздоровления; культурные, спортивные, информационно-просветительные мероприятия; полноценный отдых в чистой природе; знакомство с ровесниками из регионов Белоруссии, России, Украины.

Наталья Синицына

Происходящие на Земле катаклизмы показывают, сколь велико наше невежество, предающее нравственную основу богоподобия в угоду выгоды и материальных ценностей, которые под натиском природных сил практически мгновенно превращаются в прах. Ведь не только межличностные взаимодействия, но и взаимодействия с природой нуждаются в бережном нравственном отношении, отсутствие которого порождает насилие, неизбежно перерастающее в варварство.

По-существу, своими возмущениями природа напоминает нам, что она-то и является живее всех живых! Интересно, сколько ещё должен «греметь гром», чтобы мы наконец-то услышали его «вразумляющий рокот»? И на чем держится наш нравственный стержень, утрата которого превращает нас в пустую «болванку», паразитирующую на природных богатствах и жизни окружающих людей?

Шморгун Александр Александрович специально для "Русского Мира. Украина"

Появлению феномена «экономического чуда» ХХ столетия предшествовало формирование новыми меритократическими сообществами качественно новой постгедонистической и постутилитарной духовной картины мира. Этот процесс происходил в атмосфере воистину неоренессансного развития науки, философии и искусства не только в Западной Европе, а и в Европе Восточной (в Украине и в России), а также Японии, Индии и, в силу вышеупомянутого межцивилизационного контакта, даже в Британии и США; а затем, овладев в процессе знаменитой «весны народов» массовым сознанием, эта новая система миропонимания стала своеобразным детонатором взрыва творческой энергии в том числе и в сфере экономики, которая, несмотря на все вышеописанные системные помехи, в конечном итоге, и проявилась в ХХ столетии в исследуемом феномене «экономического чуда». Ведь общая творческая патриотически-мобилизационная консолидированность объединенных общей системой духовных ценностей народов стран – лидеров (Германии, Японии, Франции, Испании, так называемых ближневосточных тигров) позволяла командам политиков-реформаторов, сформировавшихся в той же традиции «героической этики» (А.Бергсон) разработать и внедрить в жизнь широкомасштабные комплексные социально-экономические реформы.

Зуйков Евгений Иванович

Мир Западной цивилизации существенно отличается, по своему мироустройству, от русского мира. Основное отличие состоит в наличие рабских традиций. Традиций, которые западный человек принял умом (сознанием). В России, рабства никогда не было. Да, было крепостное право, но это не потомственное рабство. Были батраки, но это наказание за долги. Дети батрака были свободны. Как и сказано, в России рабства не было, а значит, и рабских традиций тоже нет. Кто-то скажет – рабство уже давно отменено. - Да это так, но одно дело отменить на бумаге, другое – отменить в головах. В устройстве западного мира всегда преобладала тяга к нещадной эксплуатации одних людей другими. В этом и состоит коренное отличие западной цивилизации от русского мира. Понимаете, западный человек, это тело, с калькулятором, в виде мозга. И более ничего. Для них, нынешнее время, это агония их существования. Дело в том, что они (западные люди) погубили себя ещё тогда, когда допустили в своё сознание праведность рабства. И этим самым, вбили клин между своим сознанием и подсознанием. Подсознание не допускает насилия над другими людьми, кроме как при защите жизни своего рода. Ещё в те времена, подсознание начало отворачиваться от них. Мир Запада – мир купли-продажи. Производство, создание товара, считается делом второстепенным, побочным. Девиз общества потребления – обогащайся, продавая и покупая. Даже у нас, сейчас появляется реклама потребительского образа жизни. Мир Запада торопится привить нам свои ценности.