Алексей АЛЕКСАНДРОВ,Мл. "Монолит"

Современная украинская политика сродни забавной героине «Алисы в стране чудес»: "Я с удовольствием расскажу все, что случилось со мной сегодня с утра, а про вчера и рассказывать не буду, потому что тогда я была совсем другая". Сегодняшние функционеры клянутся в верности Трызубу так же искренне и горячо, как еще совсем недавно – Серпу и Молоту. Коммунистическая идеология была заменена дурманящим зельем неолиберальных шаманов, однако содержание осталось прежним. Та же комсомольская пыль, на скорую руку переделанные под нужды современности лозунги Перестройки и точно те же, только чуть подретушированные временем лица. Их дети, благодаря индивидуальным грантам НАТО и транснациональных корпораций, учатся и живут на Западе, являясь одновременно гламурными заложниками лояльности их сановных родителей к западным спецслужбам. Вчера они стенали о Железном Занавесе, Мировом Империалистическом Заговоре, сегодня – о демократии, исламской угрозе и русском шовинизме. Им все равно, какому хозяину служить: их родина там, где больше платят. Сегодня они проституированы Западом. Они и нам были бы готовы служить. В двух случаях: а) у нас больше денег, б) они нас боятся. Учитывая местонахождение долларового печатного станка, первое условие выглядит ирреальным. Выходит, нам эта публика готова служить «не за совесть – за страх». Вариант третий – казачки засланные. Нужны ли нам такие партнеры? Учитывая их низкую квалификацию, склонность к воровству и постоянные измены, ответ напрашивается сам собой...

Исторический анализ гибели империй и могущественных государств дает общую для всех картину, которая от события к событию, от столетия к столетию определяется причинно-следственными связями, неумолимыми, объективными, такими же от нас не зависящими, как и физические законы, созданные Законодателем. Еще никому не удалось изменить Законы физического мира, в котором мы живем. Точно также еще никому из людей не удалось и не удастся изменить законы морально-этические.
Причины любого распада – распада государства, партии, семьи, сообщества, технологической системы – это последствия греховного (неправильного) поведения составляющих, индивидуальный и групповой эгоизм, превозношение себя над другими. Следствия – разложение общества в религиозном, морально-духовном, физическом, экономическом, социальном и других планах, распространяющегося как на отдельных индивидуумов, так и интегрально на общество в целом.
Революция у нас в России была вызвана общим упадком веры в народе, духовенстве, интеллигенции. Те же причины привели к гибели Римскую империю, Византию. На Руси все нашествия иноплеменников, бунты, смуты – результат упадка веры во всех слоях общества, в том числе и правящей элите.

Проф. Владимир Аниканович Филатов

Эта статья предназначается для тех суетливых политиков, которые способны осознавать действительность только на ощупь или, подобно плохим шахматистам, по результатам своих поспешных, непродуманных действий. Сделав ход, такой горе-игрок в ответ получает мат, и только тогда понимает, что данный ход никуда не годится, хотя до этого он считал его чуть ли не гениальным. Так что реально оценивает он его не в результате мыслительной операции, а по причине очевидной печальной наглядности. Такие люди особенно опасны, когда они предельно настойчивы в принятии решений. Они безответственны. Потом, осознав свою ошибку, моргают, как ни в чём не бывало, и возвращаются к исходной ситуации, как это было, например, с упразднением ГАИ. Они мчатся к очередной глупости или авантюре, И.ни слова о своей ответственности за содеянное. Когда человек, обладающий неограниченной властью, не знает, чем ему заняться, и настырно занимается, чем захочет, жди беды. Жизнь требует профессионалов, а не дилетантов-пасечников, не взбесившихся сельских бухгалтеров, убеждённых в том, что захваченная ими власть уже свидетельствует об их величии и мудрости.

Наталия Алексеевна Нарочницкая. Доктор исторических наук. Окончила с отличием МГИМО, специалист по США, Германии и общим проблемам и тенденциям международных отношений, владеет английским, немецким, французским и испанским языками. В 1982-1989 гг. работала в Секретариате ООН в Нью-Йорке. Автор фундаментального труда «Россия и русские в мировой истории», выдержавшего шесть изданий и продолжающего пользоваться неизменной популярностью.

Даже и во времена более чем жёсткой холодной войны ни на Западе, ни тем более в Советском Союзе никому и не снилось, что сталинизм и коммунизм в начале XXI века начнут отождествлять с гитлеризмом и нацизмом. Нюрнберг был «раз и навсегда» установленным каноном, а сейчас те решения откровенно пытаются подвергнуть сомнению, «пересмотреть». И ведь звучат такие голоса и из России. Как говорится, кто бы мог подумать…
Действительно, уже не один и не два года в ряде западных стран и некоторые их союзники на постсоветском пространстве взяли за моду утверждать, что Вторая мировая война была войной двух равнозначно кровавых тоталитарных режимов — Сталина и Гитлера. Но в течение десятков лет, даже в годы холодной войны, никому на Западе и в голову не приходило сказать, что Сталин и Гитлер — это «близнецы-братья». И уж тем более никто — ни политики, ни политологи — не ставил знак равенства между коммунизмом и фашизмом, в западной политологии они однозначно считались антиподами!

В отличие от Польши, где 70-летие начала Второй мировой войны стало чуть ли не «событием года», в информационном поле США, Великобритании и Франции эта тема оставалась на периферии, а основной интерес к ней был вызван не сколько историческим интересом, сколько попыткой актуализации этой темы Польшей. Вопреки опыту прошлых лет позиция Польши не встретила полного понимания у ее западных партнеров и покровителей. Американская "The New York Times" отмечает:

«Полякам и остальным стоит перестать утверждать, что Советский Союз был моральным эквивалентом фашистской Германии, и что современная Россия должна это признать. Это ужасающе оскорбительно для всех россиян, и особенно для большого числа тех, чьи семьи сильно пострадали во время правления Сталина. Этот подход фактически приведет к тому, что враждебность между польским и российским народами, которую всякий ответственный лидер должен стараться уменьшить, сохранится». (Анатоль Ливен. Хладнокровный взгляд на 1939 год).

Шморгун Александр Александрович,ведущий научный сотрудник Института мировой экономики и международных отношений, старший научный сотрудник Института европейских исследований НАН Украины

Социально-экономические прорывы, основывающиеся на корпоративно-инновационной составляющей, имели место и на Востоке, и на Западе, в частности были максимально реализованы в рамках «экономического чуда» после второй мировой войны, не только в Японии, но и в Германии, Испании и Франции. Другое дело, что во всех этих странах они были связаны с дополнением мощных социально-экономических стимулов особой патриотической мотивацией, основанной на формировании этически-эстетического идеала собственной страны, согласно которому она призвана к великой исторической миссии, что, впрочем, не имеет ничего общего с каким-либо всемирно историческим мессианством тоталитарного типа и, тем более, с воспроизводством архаических архетипов цивилизационного бытия

"С приходом Виктора Ющенко на пост президента Украины в 2005 году галицкая диаспора в Киеве серьезно увеличилась. Сейчас эти люди занимают многие значимые посты и усиленно делают из Украины Великую Галичину". Такое мнение в интервью Донецкому коммуникационному ресурсу выразил академик Национальной академии наук Украины, экс-депутат Петр Толочко.

"В послевоенное время Киев очень активно заселялся галицкой интеллигенцией - их после Великой Отечественной войны порой брали в киевские вузы без конкурса, и сейчас значительная часть населения Киева состоит из выходцев с западной Украины. До поры до времени они были лояльны к советской власти, пока она не рухнула. А теперь они вспомнили о том, кто они и откуда они. Поэтому сейчас Киев превратился в маргинальный город, без своего собственного интеллектуального стержня, он состоит из хуторов - галицкий хутор, днепропетровский хутор, донбасский хутор и так далее. Но галицкий хутор среди всех прочих находится в привилегированном положении", - отметил, в частности, Толочко.

Целенаправленная работа по изменению отношения к советскому прошлому является, пожалуй, единственным системным деянием, на которое оказались способны люди Ющенко. И чем хуже становится день сегодняшний, тем активнее проталкивается идея о том, что во всем виноваты «памятники тоталитаризма», а День Победы чужд для украинцев. Кандидат исторических наук Владимир Вятрович недавно предложил подискутировать на эту тему. Давайте подискутируем, но взяв за основу анализ больших и малых смыслов, заложенных и в память о войне, и в День Победы.

Предложение было таким: дискутировать на определенной дистанции от праздника, спокойно и без истерических нот. Но, к сожалению, основным аргументом Вятровича, как, впрочем, и всегда в подобных случаях, стали «преступления коммунистического режима до, во время и после этой страшной войны». Обычно этот аргумент употребляется как универсальный, хотя универсальным никак не является.

Поэтому попробуем на самом деле обойтись без криков о «жахах тоталітарізму» и «енкаведе», и серьезно поговорить о том, какую роль исполняла и, главное, исполняет Великая Победа (без кавычек). И почему она важна не только для современной России, но и для современной Украины. Очень серьезно поговорить.

Для удобства разобьем аргументы на три части, каждая из которых призвана подвести к главному: большим и малым смыслам.

Виталий Иванович Дзюба
политолог, г.Киев
Вначале ничто не указывало, что путь восточных немцев после объединения страны окажется столь тернистым. С нашей точки зрения, ГДР была страной «молочных рек и кисельных берегов». Однако в глазах западных людей там не хватало буквально всего – начиная от приличных продуктовых магазинов и кончая количеством автозаправок.
Вторжение западного бизнеса началось накануне объединения. В городах мгновенно появились современные супермаркеты, словно в готовом виде перенесенные из-за Эльбы. Западные концерны завладели государственными комбинатами. Одним из символов перемен стал город Эйзенах в Тюрингии. Во времена ГДР здесь производились «вартбурги», напоминающие наши «москвичи». Короче, стандартный, наряду с «Трабантом», продукт восточногерманской автомобилизации. Когда рухнула стена, завод был закрыт. Но, одновременно, в город пришел «Опель» и приступил к производству современных «вектр» и «корс». Старый завод был преобразован в самое современное предприятие «Опеля» в Германии.

Дмитро Васильович Павличко, (н. 29.IX 1929) –
Український рад. поет. Член КПРС з 1954. Н. В с. Стопчатові (тепер Яблунів. р-ну Івано-Франківської обл.) в сім`ї селянина бідняка. Закінчив Львів. Ун-т (1953). Друкуватись почав 1951. У зб. “Любов і ненавість” (1953), “Моя земля” (1955), “Чорна нитка” (1958), “Бистрина” (1959) поет змальовує тяжке минуле й радісне сучасне Карпат, славить Комуністичну партію, викриває укр. Бурж.націоналістів, Ватікан. Віршам П. властиві глибокий ліризм, гостра публіцистичність, жанрова різноманітність. За кн. “Днина” удостоєний Республік. премії ім. М.Островського (1961).
З Української радянської енциклопедії, т. 10, К., 1962, стор. 448.

Петр Дмитриевич Репин родился в Ровеньках, на Луганщине, в шахтерской семье. Судьба его – хрестоматийный, классический пример солдатских судеб ХХ века, и при этом удивительно яркий пример. О нем, Герое Советского Союза, бывшем артиллеристе, ударившем «прямой наводкой – по войне» в первый же день, в районе Рава-Русской (на украинской теперь границе), написаны десятки статей и очерков, он и сам, участник Парада Победы в 1945 г. в Москве, – журналист, известный публицист, автор книги «Автографы победителей». Не так давно одесситы чествовали 90-летие своего прославленного земляка.
Честно говоря, рассказать о такой долгой жизни на газетной полосе невозможно. Потому что за каждым эпизодом встают собственные раздумья и размышленья.
«Пишу я о Великой Отечественной войне. Она будет всегда вызывать неиссякаемый интерес не только у современников, но и у наших потомков. В ходе этого вооруженного столкновения, самого ожесточенного и кровопролитного за всю историю, особенно ярко проявились непоколебимая прочность первого в мире социалистического государства, величайший патриотизм советских людей и нерушимая дружба народов, населяющих нашу страну», – обращается к читателям Петр Дмитриевич.
Рука не поднимается у меня выделить курсивом слова «непоколебимая прочность», потому что за ними – святая вера и добытая кровью победа над врагом.

Хочу поделиться некоторыми своими наблюдениями участника переписи населения на жилом массиве Троещина в Киеве. Согласно статистике, здесь проживает около 300 тысяч человек. Город в городе. Поэтому на моем примере легко предположить, как проходила перепись в других районах столицы. Не будет открытием, если замечу, что для получения объективных данных немаловажную роль играет личность переписчика. При непредвзятом отношении к своим согражданам, объектам опроса, переписчик получал честные ответы. Так, на моем участке 15 процентов опрошенных на вопрос о национальной принадлежности ответили, что они русские.
А вот русский язык признали родным более 50 процентов респондентов.
В то же время у моих "національно-свідомих" коллег-переписчиков данные были совсем иными. Русских в сдаваемых ими анкетах оказалось менее 5 процентов, почти все опрошенные, в том числе и русские назвали родным языком украинский.

Проект осуществляется при поддержке программы Europeans for Peace фонда Erinnerung, Verantwortung und Zukunft ганноверским объединением VIKA e.V., молодежной группой из Салехарда «Обдорский следопыт», учениками гимназий из Харькова и С.-Петербурга.


Школьники из Германии, России и Украины изучают вместе тему
«СМИ Германии и России (1979-2009) о последней волне эмиграции и эмигрантах: преобразование образов от негатива (предатели родины) до позитива (соотечественники)».



Эмиграция из России и др.стран бывшего СССР в течение последнего столетия была не только крупномасштабной, но и довольно специфичной в разные периоды истории. Каждая из волн эмиграции имеет свои исторические предпосылки.
Цель исследовательской работы наших молодежных групп – более подробно изучить особенности последней эмигрантской волны в ракурсе отражения их в СМИ.

Для создания стабильного общества нужны не унитарность и украинизация с изоляционистской от России политикой. Главное богатство уже есть – это сознание единства исторической судьбы этносов, положивших начало новому суперэтносу в Украине. Стабильности можно добиться через уважение жертвенности этих субэтносов. На конституционном уровне — это закон о втором официальном языке — русском, закон о двойном гражданстве и федерально-земельное политическое устройство Украины.
Спокойствие человека и сосредоточение его на своем деле, а не на политике или проблеме выезда из страны — это и есть необходимый нам морально-политический фактор, который в итоге будет способствовать и социально-экономической стабилизации.

Это понимали и администрация М. Тэтчер, и правительство Китая, согласившись на присоединение в 1997 г. Гонконга к материковому Китаю. Социальной гарантией, защищающей капиталы, свободу и жизни жителей Гонконга, выступает второе гражданство и британский паспорт. По всей Западной Европе гражданин может жить в одной стране, работать во второй, иметь семью в третьей. Институт двойного гражданства признается здесь почти везде, давая человеку определенную гарантию от своеволия государственной машины. Насколько правы были руководители материкового Китая, перенимая организационный опыт Гонконга, показывает сегодняшний уровень конкуренции между городами и провинциями Китая. По всем показателям Шанхай и ряд других провинций вышли на уровень Гонконга.
Упас, видимо, этот вопрос не может быть быстро решен. Об этом говорит опыт некоторых так называемых суверенных государств ближнего зарубежья. «Так называемых» потому, что суверенное государство защищает граждан своего государства, а не ущемляет их права, деля на граждан первого, второго и третьих сортов (титульная нация, коренные народы, национальные меньшинства), не разгоняя лучших своих сыновей и дочерей, не доводя их до самоубийства, не вгоняя в растительное существование, лишая население благ цивилизации. Иначе оно не суверенно, ибо выступает не от лица всего народа, а от лица политиков, пробившихся к власти, не понимающих современных реалий, сменивших красные шоры на желто-голубые.