Пророчества преподобного старца Лаврентия Черниговского

Вот и еще одного любимого народом батюшку, преподобного Лаврентия Черниговского (Проскуру) внесли в феврале с.г. в месяцеслов для общецерковного почитания. В ситуации нынешнего массового бесовского помрачения граждан Украины, активизации секты «киевского патриархата» и униатов, захвата канонических храмов раскольниками и исповедания претерпевающих гонения, провидческие слова преподобного, полвека назад воспринимавшиеся порой с недоумением, теперь обретают отчетливую подсветку, еще более поражают и вразумляют нас.

Лев Александрович Гореликов, доктор философских наук

Какая же религиозная идея, по оценке разума, наиболее перспективна в украинской культуре, животворна для самобытного духа Украины, продуктивна в руководстве ее общественной практикой? С позиции разума, обращенного к внутренним основаниям всего сущего, высший смысл исторической жизни народа будет представлять та идея, которая наиболее органично выразит его первородную суть, изначальное естество, характеризующее самобытное начало народной души, еще не замутненное никакими чужеродными влияниями. Поэтому для обоснованного ответа на главный для Украины вопрос о смысле ее существования в мире следует уяснить духовную подоснову украинской культуры, ее первородную религиозную душу, представленную древнеславянским языческим естеством. Сегодняшний религиозный строй национальной идеологии Украины должен в наибольшей мере выражать первородные чувства древнеславянской религиозной концепции Бога и человека.

"Как нельзя разделить Святую Троицу – Отца и Сына и Святого Духа – это един Господь Бог, так нельзя разделить Россию, Украину и Белоруссию – это вместе – Святая Русь".Преподобный Лаврентий Черниговский

2 января (20 декабря по юлианскому календарю) – Православная Церковь отмечает день памяти праведного Иоанна Кронштадтского.
О.Иоанн Кронштадский есть плоть от плоти и кровь от крови сын простого русского народа, притом той его части, которая испокон веков жила в дремучих лесах русского севера. Православие принесло в этот дремучий край сокрушение языческих капищ на Валааме древними православными святыми Сергием и Германом. Святой искренне любил свой народ, но при этом никогда его не идеализировал. С самых ранних лет он привык к благочестию и непритязательности своих родителей, а затем окунулся в столичную жизнь при начавшемся уже не Руси массовом развращении и безбожии, и с печалью наблюдал, как люди теряют в дебрях столичного Вавилона истинную церковность и истинного Христа.
По этому поводу он писал: "Держись, Русь, твердо веры своей и Церкви и царя православного, если хочешь быть непоколебимою. А если отпадешь от веры, то будешь уже не Русью Святою, а сбором всяких иноверцев, стремящихся истребить друг друга". И еще: "Удивительная болезнь явилась ныне – это страсть к развлечениям. Это – прямой показатель того, что людям нечем стало жить, что они разучились жить внутренней духовной жизнью".