“Nie”, Польша

Иосиф, ты, окружавший Польшу блеском мощи и славы…*

Если бы нынешние государственные власти вели настоящую историческую политику, то 2010 год они объявили бы годом Западных земель. Ведь в этом году исполняется:

- 65 лет со дня Потсдамской конференции (17 июля – 2 августа 1945 г.) и установления польской западной границы по линии Одера и Нисы Лужицкой, а северной – на более чем 500-километровом отрезке балтийского побережья;

- столько же лет от начала заселения западных земель (в декабре 1945 года там проживало уже около двух миллионов поляков);

- 40 лет пакту Гомулка – Брандта (7 декабря 1970 г.), в котором ФРГ признала польские западные границы;

- 20 лет договору от 14 ноября 1990 г., в котором объединённая Германия это подтвердила.

Наталия Алексеевна Нарочницкая. Доктор исторических наук. Окончила с отличием МГИМО, специалист по США, Германии и общим проблемам и тенденциям международных отношений, владеет английским, немецким, французским и испанским языками. В 1982-1989 гг. работала в Секретариате ООН в Нью-Йорке. Автор фундаментального труда «Россия и русские в мировой истории», выдержавшего шесть изданий и продолжающего пользоваться неизменной популярностью.

Даже и во времена более чем жёсткой холодной войны ни на Западе, ни тем более в Советском Союзе никому и не снилось, что сталинизм и коммунизм в начале XXI века начнут отождествлять с гитлеризмом и нацизмом. Нюрнберг был «раз и навсегда» установленным каноном, а сейчас те решения откровенно пытаются подвергнуть сомнению, «пересмотреть». И ведь звучат такие голоса и из России. Как говорится, кто бы мог подумать…
Действительно, уже не один и не два года в ряде западных стран и некоторые их союзники на постсоветском пространстве взяли за моду утверждать, что Вторая мировая война была войной двух равнозначно кровавых тоталитарных режимов — Сталина и Гитлера. Но в течение десятков лет, даже в годы холодной войны, никому на Западе и в голову не приходило сказать, что Сталин и Гитлер — это «близнецы-братья». И уж тем более никто — ни политики, ни политологи — не ставил знак равенства между коммунизмом и фашизмом, в западной политологии они однозначно считались антиподами!

В отличие от Польши, где 70-летие начала Второй мировой войны стало чуть ли не «событием года», в информационном поле США, Великобритании и Франции эта тема оставалась на периферии, а основной интерес к ней был вызван не сколько историческим интересом, сколько попыткой актуализации этой темы Польшей. Вопреки опыту прошлых лет позиция Польши не встретила полного понимания у ее западных партнеров и покровителей. Американская "The New York Times" отмечает:

«Полякам и остальным стоит перестать утверждать, что Советский Союз был моральным эквивалентом фашистской Германии, и что современная Россия должна это признать. Это ужасающе оскорбительно для всех россиян, и особенно для большого числа тех, чьи семьи сильно пострадали во время правления Сталина. Этот подход фактически приведет к тому, что враждебность между польским и российским народами, которую всякий ответственный лидер должен стараться уменьшить, сохранится». (Анатоль Ливен. Хладнокровный взгляд на 1939 год).

Игорь Славович Пиляев

Сердца русского Ташкента больше нет. На днях властями Узбекистана под прикрытием полицейских кордонов изрублен центральный сквер бывшей столицы Туркестана (в первородстве Константиновский, затем Революции, ныне Амира Темира): потрясающие по могучей энергетике и красоте аллеи вековых платанов, сотни исторических дубов, каштанов, ясеней, айлантусов, посаженные еще в 1880-е годы по инициативе второго генерал-губернатора Туркестана героя Малахова кургана, уважительно прозванного жителями Средней Азии «Ташкентским львом», генерала Михаила Григорьевича Черняева. Сквер, дававший надежную тень в жаркие месяцы и питавший кислородом самый крупный мегаполис Средней Азии, сегодня «очищен» властями от наследия русского периода истории: в нем оставлены лишь жиденькие молодые деревца эпохи Мустакиллик (Независимости), своим хрупким дрожащим от ветра видом призванные подчеркнуть доминирующую теперь над центральной площадью громаду конного памятника Тамерлану (Железному Хромцу, Амиру Темуру) – кумиру бессменного узбекского президента, жестокому и деспотичному завоевателю Азии, в войне с золотоордынским ханом Тохтамышем угрожавшему Москве.

Евгений Петрович Резонтов - 1974 г.р., г.Киев, врач-психиатр-нарколог. В прошлом - журналист-расследователь. Нынешний объект расследований - Всемирная История 30-50-х годов 20-го века. Очень сожалеет, что со времен Эпохи Сталина в советских (российских, украинских) школах не преподают такой предмет, как "Логика".

Целенаправленная работа по изменению отношения к советскому прошлому является, пожалуй, единственным системным деянием, на которое оказались способны люди Ющенко. И чем хуже становится день сегодняшний, тем активнее проталкивается идея о том, что во всем виноваты «памятники тоталитаризма», а День Победы чужд для украинцев. Кандидат исторических наук Владимир Вятрович недавно предложил подискутировать на эту тему. Давайте подискутируем, но взяв за основу анализ больших и малых смыслов, заложенных и в память о войне, и в День Победы.

Предложение было таким: дискутировать на определенной дистанции от праздника, спокойно и без истерических нот. Но, к сожалению, основным аргументом Вятровича, как, впрочем, и всегда в подобных случаях, стали «преступления коммунистического режима до, во время и после этой страшной войны». Обычно этот аргумент употребляется как универсальный, хотя универсальным никак не является.

Поэтому попробуем на самом деле обойтись без криков о «жахах тоталітарізму» и «енкаведе», и серьезно поговорить о том, какую роль исполняла и, главное, исполняет Великая Победа (без кавычек). И почему она важна не только для современной России, но и для современной Украины. Очень серьезно поговорить.

Для удобства разобьем аргументы на три части, каждая из которых призвана подвести к главному: большим и малым смыслам.

Pro
Александр Проханов, писатель
Знаете, я только что был на Урале на предприятии, где в годы Великой Отечественной войны производились танки Т-34, а сейчас – Т-90. Около завода есть храм, где висит одна неканоническая фреска. Там изображен пылающий рейхстаг, черная яма, в которой лежат немецкие солдаты... Рядом холмы с русскими танками, которые стреляют по рейхстагу, и ангел, указывающий им путь… Это неканоническое изображение находится в православном храме.

Также и в этом случае. Скандал был спровоцирован после проекта «Имя России», где Сталин вырвался вперед. Здесь мотивы не канонические, а политические. Я бы вообще расписал отдельный храм фресками с величайшего деятеля XX века.

Игорь Пыхалов, автор книг «Время Сталина: факты против мифов», «Спецслужбы США», «Великая оболганная война» и «За что Сталин выселял народы?»

Организаторы травли отца Евстафия прекрасно знают, что батюшка никогда не призывал к канонизации Сталина, но обвиняют его именно в этом. Это чисто политический заказ либеральствующей церковной верхушки. Подозреваю, повесь в храме икону, на которой красноармейцы расстреливают верующих (такие существуют) никто бы и не возмущался. Из знакомых мне православных, отец Евстафий самый искрений и бескорыстный человек, который служит Богу, а не мамоне, как наше церковное начальство. Я к верхушке РПЦ и раньше относился без особого уважения, а теперь тем более.