Руслан ШАВАНОВ

Прозападные силы сегодня открыто заявили, что независимость Украины не состоялась. Стремление быть поглощёнными чужой цивилизацией – признание факта, что страна не в состоянии жить по собственным правилам и должна принадлежать цивилизации с более высоким уровнем общественного устройства. Сегодня для каждого очень важно определиться, какие ценности ты считаешь важными и где твоя ментальная основа. Важно определиться с идентификацией и собственной принадлежностью, поняв, кто в действительности твой друг, а кто – враг.

Виктор Янукович хочет быть «президентом всей Украины». Но духовная капитуляция регионалов перед ее Западом скорее приведет страну к распаду, чем жесткое отстаивание интересов Юго-Востока.

Нет сомнений, что Виктор Янукович, в отличие от Виктора Ющенко, искренне пытается стать президентом «всей Украины» и очень боится ее распада. Именно поэтому он ездил к «лучшим геноцидам» во Львов, отрекся от обещаний сделать русский вторым государственным, не подписался под вердиктами судов Донбасса, отменивших героизацию Бандеры и Шухевича. Именно поэтому он в последний момент отказался ехать в Москву на Парад Победы. Но как стать президентом страны, одна часть которой воюет с другой?

Размышления во время прогулки по Русской улице Львова

Есть в древнем центре Львова улица Русская (Руська). Местные патриоты подчеркивают сей факт с особым удовлетворением: мол, и улица, и название возникли задолго до того, как появились и Московщина, и москали. И ждут возражений. А их не будет. Приятно, что в этом космополитическом городе сохранилось хоть что-то, напоминающее об общих с Россией корнях.

О летописной Русской земле («Роуская»/ «Русская»/«Руськая»/«Русьская» земля) - Киевской Руси; Правде Русской («Правды Роськой») Ярослава Мудрого и Правде Ярославичей; Русском королевстве (Русской земле) Даниила Галицкого, чьи потомки именовали себя «Rex Russiae» и «duces totius terrae Russiae, Galicie et Ladimirie» («король Руси» или «князь всей земли русской, галицкой и владимирской»); Русском воеводстве в Польском королевстве (1434-1772 гг.) со столицей во Львове; о Русской троице («Руська трійця») - литературной группе, возникшей в 1834 г. во Львовской духовной семинарии (один из организаторов группы Маркиан Шашкевич, учившийся в греко-католической семинарии во Львове, доказывал, что русинские тексты надо записывать кириллицей)...

В предыдущем номере газеты мы рассказали о событиях в многострадальной Львовской епархии, которые не очень-то согласуются с излюбленными высказываниями политиков о том, что: а) – "Україна іде шляхом демократичного розвитку"; б) – " Україна – унікальна держава, де за всі роки демократичних перетворень не було ніяких конфліктів". Конфликты были и есть не только на Львовщине, не только в Галичине. Сегодня мы расскажем о ситуации на землях Волыни и Ровенщины.
Как мы уже говорили, политики и политиканы, которые разыгрывают карту национализма, ненавидят лютой ненавистью именно нашу, спасительную Православную Церковь. Они всеми силами стараются, чтобы православные храмы достались если не униатам, то раскольникам.
В Ровно и Луцке бурные события развернулись летом 1992 года, когда политикам показалось недостаточно одной псевдоправославной раскольничьей организации (так называемой Украинской автокефальной церкви - УАПЦ), и они создали вторую подобную структуру – Киевский патриархат (УПЦ-КП). Затем они поставили своей целью вытеснить каноническую Православную Церковь с Украины, заменив ее вышеупомянутой подделкой.
Прямо с митинга возбужденная толпа ринулась к Свято-Воскресенскому кафедральному собору Ровенской епархии. Возглавили ее, конечно же, известные всем народные депутаты. Толпу усилило немалое количество идущих со стадиона после матча футбольных болельщиков – граждан аполитичных и уж тем более безразличных к церковным проблемам, зато любящих шумные приключения. Собор и помещение епархиального управления брали приступом, двери епархиального управления выбили силой. Потом начали вспыхивать подобные конфликты в районах Ровенской области, как правило, по инициативе и при активной поддержке все тех же народных депутатов и политиков.
Часто применялся такой метод: узнав, что в каком-то селе намечается собрание прихожан, депутаты подъезжали туда на автобусе, наполненном своими людьми. Эти люди тут же подключались к собранию и создавали большинство, голосующее за переход в "Киевский патриархат".