КРЫМСКИЙ ВОПРОС И КОТ КАЗАНСКИЙ ЛЕОПОЛЬД

Глядя из Казани, №1

Думали, что киевский майдан, а всплыл крымский вопрос. Думали, что Крым, а возникла «Тюркская Украина» (см одноименный сетевой ресурс). Думали – крымские татары, а дошло – по нервным узлам, венам и энергетическим каналам евразийского организма - до Китая (демонстративная резня, инспирированная «уйгурскими джентльменами»). И так далее.

Что же получается в промежуточном итоге (пока не завершен даже первый этап)? Получается: думали, что только Татарстан – пуп земли, где живут «булдырабыс-джигиты», а оказалось, что просыпается весь евразийский Тюркистан – вольно-невольное сетевое надгосударственное и наднациональное суперэтническое образование (см штабные карты-схемы, уже не конфиденциальные, так как срок исторической свежести первой волны энтузиазма истек).



Почему же так получается? Потому что актуальное сознание – личное и общественное – не догоняет волну информации. Волна информации, которую гонят СМИ, не догоняет волну событий. А пыльная буря событий не догоняет волну «тектонических сдвигов», которые происходят в глубине потока жизни. По Валлерстайну и Фурсову, события – пыль истории, даже если вздымаются бурей. По-татарски – «Кым бураны», знаменитая духоподъемная песня Вафиры Гиззатуллиной, светлая ей память.

Об актуальном различении (аль-Фуркан – не путать с двоичной бифуркацией) глубины потоков сказано уже не раз – см в недавней казус-штудии - на учебном примере «слухов об отставке кабинета Д.Медведева и новом назначении Р.Минниханова» (блог БО от 8.02; кстати, 8.03 - срок последней переэкзаменовки для анонимной свиты «упсов» и других вечно неуспевающих «студентов», которые, как приклеенные, уныло ходят за блогерами, попадаясь в ловушки модерации).

В качестве исходной рабочей точки (храни нас Господь от нерабочего пафоса неразумных) можно взять оценку крымско-татарских событий, которую дал Гейдар Джемаль в недавнем интервью «Бизнес-онлайну»:



Поскольку редакция на сей раз обошлась без традиционной справки о персоне, давшей актуальное интервью, напомним, что Гейдар Джемаль – один из выдающихся идеологов интеллектуального протеста в современном мире - председатель Исламского комитета России, сопредседатель и член президиума Общероссийского общественного движения «Российское исламское наследие», постоянный член Организации Исламо-арабская народная конференция, один из инициаторов создания и член координационного совета Левого фронта России, депутат Национальной ассамблеи Российской Федерации, президент и инициатор Концептуального клуба «Флориан Гейер».

Впрочем, по адресу последнего клуба размещена информация: «В данный момент этот сайт блокирован в связи с несвоевременной оплатой услуг хостинга!» Такая незадача, уж не станет ли это элементом нового стиля и правилом хорошего тона в социальных сетях? Известно, что сетевая нестяжающая экономика не платит налогов и сборов, производя по совести и солидарности только добровольные пожертвования (дар, садака и закят).
К тому, что сказано Г.Джемалем, остается только добавить поясняющую легенду о Коте Казанском, который до сих пор оставался безымянным, а теперь, наконец, обрел свое имя. Временное или нет – покажут дальнейшие события. Однако в некоторых кругах эта история уже воспринимается как попытка дискредитации «АкБарса». Но у нас любят поднимать бурю в стакане воды.



В центре Казани, на пересечении улицы Баумана с улицей Мусы Джалиля, в 2009 году поставили памятник Коту Казанскому Это трехметровый пузатый КОТ , лежит на подушке под балдахином, на верхушке которого стоит маленькая мышка.

Так почему же там стоит памятник?

Легенда о Казанском коте.

Когда-то, по приказу Екатерины II, 30 казанских котов были перевезены в Санкт-Петербург в царские покои. Произошло это после визита Екатерины в Казань, когда она заметила отсутствие мышей в городе. Таким образом, коты помогли извести грызунов. Нынешние же потомки тех самых увезенных когда-то из Казани котов сейчас живут в Государственном Эрмитаже. В благодарность за боевую отвагу, каждое 1 апреля сотрудники музея устраивают для них праздник живота - балуют всякими кошачьими вкусности в огромном количестве. Потомки казанских котов это ценят, и не дают покой мышам, как и в старые добрые времена.

Не успеешь отмахнуться от одной тектонической волны, как тут же набегает другая.

В своем вчерашнем выступлении в Ново-Огареве президент Путин, наконец, пояснил, какая сторона «майдана» ему понятна и требует внимания власти: «Я понимаю людей на майдане, кто до сих пор требует не ремонта фасада власти, а кардинальных перемен». Он отметил, что украинцы «привыкли, что одних жуликов меняют на других жуликов». «Простой мужик страдал и при Николае Кровавом, и при Кучме, и при Ющенко, и при Януковиче».

Таким образом, президентский гром грянул – мужик и фермер должны перекреститься, а олигархам предстоит рассчитаться на первый-второй. Собственно, зачистка началась еще в прошлом году, ее темпы и перспективы мы недавно анализировали в связи с актуальным «Выбором Татарстана». Киевский майдан и крымский вопрос только ускорили процесс.

Президент Минниханов, находящийся в Крыму, похоже, укрепляет и расширяет привычный функционал "ведущего уполномоченного оператора по инновационным инвестициям" не только в Татарстане.

Станет ли Татарстан в первый ряд зачинщиков перестройки хозяйства или поиграет в «майданы» - это отдельная тема для обозрения «Глядя из Казани».

Рустам Курчаков, вольный обозреватель «Бизнес-онлайн».
5.03.2014. 15:30