Аналитическая служба "Русский Мир. Украина"

Кабинет министров Украины перераспределил полномочия, которые находились в компетенции бывшего вице-премьера по гуманитарным вопросам Владимира Семиноженко. Соответствующее распоряжение обнародовано пресс-службой украинского правительства
В частности, вопросами государственной языковой политики будет заниматься вице-премьер Борис Колесников (ближайший соратник главного олигарха Украины Рината Ахметова). Также к его компетенции отнесли межконфессиональные и межнациональные отношения; культуру, охрану национального культурного наследия, обеспечение защиты общественной морали, рекламу, выставочную деятельность. К компетенции вице-премьера Владимира Сивковича отнесли вопросы благотворительности и гуманитарной помощи; оборота наркотических средств, психотропных веществ. Регулированием земельных отношений и их реформированием, развитием лесного и водного хозяйства будет заниматься вице-премьер Виктор Слаута. Вопросы здравоохранения, социальной политики и образования отнесли к компетенции вице-премьера Виктора Тихонова (самого последовательного сторонника федерализации страны в нынешнем правительстве).

"В прошлом году визит патриарха был потрясением, по многим причинам. Во-первых, потому что никогда так широко визиты не освещались. Говорилось очень много, и мы увидели вторую реальность существования на Украине, религиозную", - заявил в ходе видеомоста Москва-Киев, посвященного первым итогам визита патриарха Московского и всея Руси Кирилла на Украину, глава пресс-службы УПЦ Василий Анисимов
По заявлению Анисимова, во время прошлогоднего визита патриарха действительно существовала информационная блокада. "Сейчас мы имеем прекрасную возможность слушать патриарха, смотреть и судить. Патриарх пробил брешь, и теперь мы будем нормально относиться к тому, как духовные лидеры встречаются, выступают. Духовность перейдет из политического в тот контекст, который будет понятен всем", - утверждает Анисимов.
По поводу оппонентов церкви Анисимов высказал мнение, что в этом году политических инсинуаций было немного. "В обществе многое изменилось в плане понимания - мне кажется, что это уже европейское понимание. Было бы прекрасно, если бы оно прошло в законодательство, чтобы мы, в конце концов, вернули церкви церковное, чтобы мы целокупно подошли к вопросам строительства", - считает Анисимов. В целом же, Анисимов оценивает визит патриарха как выдающийся.

- Нынешний кризис меняет мир?

- Без сомнений. Мы живем в веке, когда меняется нечто принципиальное.

- В этом веке или в этом году?

- За один год – нет. Но в этом веке – точно. Важно, что подходит конец продолжавшегося в течение 500-600 лет доминирования Запада в мире. Сейчас мир в политическом смысле проснулся. Большинство человечества не занималось и не интересовалось политикой вплоть до Французской революции, которая пробудила политические фигуры и национальные чувства в Европе. Потом это охватило практически весь мир, обретший за последние полвека политическое сознание. Это сознание очень неоднородно и все более активно, во все большей степени оно рождается из фрустрации, неуверенности, неудовлетворенности, ощущения несправедливости. Эти негативные чувства нацелены в основном на Запад, особенно, на Америку, которая во многом была совестью мира, а в последнее десятилетие стала объектом всеобщей неприязни. Это очень опасно: если бы сейчас Америка потеряла ведущую роль в мире, ни одно из государств не могло бы занять ее места.

Материал подготовил Игорь Славович Пиляев

Прошло уже 5 месяцев с того времени, как новый Президент Украины приступил к выполнению своих обязанностей, вслед за чем Партия регионов очень оперативно установила жесткий контроль за всеми ветвями власти; закончилась и сессия отныне полностью управляемой ПР Верховной Рады. Большевики за этот срок успели поменять социальный строй и конституционное устройство в государстве, провести земельную реформу, создать Красную Армию, перевести центральные учреждения в новую столицу, заключить мир с Германией, осуществить образовательную и культурную реформы в условиях дипломатической и военной блокады. А что же осуществили регионалы в коалиции со славными наследниками большевиков в части своих весьма умеренных предвыборных обещаний касательно законодательного обеспечения прав русскоязычных и русскокультурных граждан Украины, составляющих вкупе, судя по социологическим данным, больше половины народа Украины и львиную долю электората коалициантов? Вопрос риторический. Но насколько закономерным можно считать это циничное пренебрежение своей электоральной массой? Представляется, ответы на этот вопрос можно найти в обзоре одного уникального заседания, проведенного перед вторым туром президентских выборов под эгидой Украинской академии русистики, ранее нигде не публиковавшемся. Представляется, что многие озвученные там наблюдения и выводы ведущих представителей научно-экспертного сообщества русистов Украины по прошествии последних пяти месяцев обрели еще большую актуальность.

Президент России Дмитрий Медведев подписал закон, по которому государственная политика России в отношении соотечественников за рубежом ставится на новые правовые, исторические, политические, культурные и моральные основания.

Теперь государство Россия - как историческая Родина - признаёт своими соотечественниками только тех, кто подтвердит свою самоидентификацию уполномоченным МИДом чиновникам и активистам. Кто докажет, что является не просто представителем русской или любой другой части России, русской истории и культуры, - а "профессиональным соотечественником", чья идентичность - не вера, не язык, не совесть, не родители и не дети, - а "общественная или профессиональная деятельность" на тротуаре у российской дипломатии.

Федор Яковлев

Об уродливой системе работы с российскими соотечественниками, выстроенной в последние годы МИД РФ и Россотрудничеством, написано немало, вплоть до серьёзных обвинений во лжи и клевете высокопоставленных сотрудников внешнеполитического ведомства и даже судебного процесса в отношении самого министерства. На все обвинения чиновники предпочитают отмалчиваться, а в суд не являться, вследствие чего ситуация в среде российских соотечественников иной раз приобретает просто гротескные формы, не поддающиеся осмыслению.

Пиляев Игорь Славович, доктор политологических наук, г. Киев

Борьба за русскую Украину – это прежде всего борьба за украинцев.

Без понимания и разъяснения народу Украины исторически, этнически и культурно двойственной природы украинства как поля борьбы русского и антирусского начал, зачастую борьбы внутрисемейной и внутриличностной, не приходится рассчитывать на успех ни в борьбе за государственный статус русского языка, ни в борьбе за Единое экономическое пространство, ни в отстаивании прав русскокультурных граждан, общин и регионов на центральном уровне, ни даже в борьбе против членства Украины в НАТО как институте евроатлантической, традиционно противостоящей Русскому миру цивилизации.
Украина, выйдя на путь свободного демократического развития, просто обречена на возвращение к своему русскому корню, то есть к Украине-Руси, а через него к пробуждению от исторической амнезии и полному обретению похищенного историческими провокаторами своего исконного родового имени – Украинская (вмещающая Малую, Червоную, Карпатскую, Волынскую, Черноморскую, Слобожанскую, Донецкую и прочая, и прочая, и прочая)

Юрий Васильевич Крупнов

Беларусь скоро присоединит Российскую Федерацию - если элиты РФ не осознают тупиковость российского национализма , двадцать лет являющегося консолидированным принципом действий большинства высших чиновников и голосующих за них.

Российский национализм - доктрина отказа от ответственности за постсоветское географическое и историческое пространство в целях строительства "нормального" национального государства РФ, "новой России". В своей чистоте российский национализм относится к бывшим советским республикам, "окраинам", как к абсолютно чужим, когда Беларусь или та же Киргизия перестают различаться с Зимбабве, когда становится законным сравнивать отношения Москвы и Киргизии с отношениями, к примеру, США и Гаити.

Михаил Диунов

Сейчас все больше заметен интерес, безусловно, антирусских кругов к теме русского национального движения. Тот факт, что разнообразные «несогласные» и прочие либерально-радикальные оппозиционеры вдруг заинтересовались проблемами русского народа, конечно вовсе не говорит нам о том, что все эти антирусские по сути своей движения вдруг резко изменили свою идеологию. Напротив, это лишний раз подтверждает то, что их иностранные кураторы очень тщательно следят за ситуацией в России и хорошо знают, на какую больную проблему обратить внимание, для того чтобы ослабить наше государство уже сегодня или завтра.

Когда усилиями из-за рубежа, в 80-е годы разваливали Советский Союз, ставка делалась на аспекты, которые воспринимались большинством тогдашних советских граждан как наиболее актуальные – отсутствие в СССР демократических механизмов, единовластие КПСС, экономика неспособная к самостоятельной модернизации и т.п. Сейчас обстановка в России отличается и поэтому старыми либеральными доктринами уже не привлечь достаточное число сторонников.

Татарское меньшинство ничуть не было ущемлено в своих правах по отношению к русскоязычному населению. Скорее наоборот. Государственными языками Крымской АССР являлись русский и татарский. В основу административного деления автономной республики был положен национальный принцип. В 1930 году были созданы национальные сельсоветы: русских — 207, татарских — 144, немецких — 37, еврейских — 14, болгарских — 9, греческих — 8, украинских — 3, армянских и эстонских — по 2. Кроме того, были организованы национальные районы. Во всех школах дети нацменьшинств обучались на своём родном языке.

После начала Великой Отечественной войны многие крымские татары были призваны в Красную Армию. Однако служба их оказалась недолгой. Стоило фронту приблизиться к Крыму, как дезертирство и сдача в плен среди них приняли массовый характер. Стало очевидным, что крымские татары ждут прихода германской армии и не хотят воевать. Немцы же, используя сложившуюся обстановку, разбрасывали с самолётов листовки с обещаниями «решить, наконец, вопрос об их самостоятельности» — разумеется, в виде протектората в составе Германской империи.

"Православная Украина с нетерпением ожидает приезда Святейшего патриарха Кирилла на Украину", - сообщил 19 июля во время видеомоста Москва-Киев, посвящённого предстоящему визиту патриарха Московского и всея Руси Кирилла на Украину архиепископ Белоцерковский и Богуславский, управляющий делами УПЦ, постоянный член Священного Синода Митрофан. В свою очередь, председатель Синодального информационного отдела Русской православной церкви Владимир Легойда сообщил некоторые подробности предстоящего мероприятия. "Визит Святейшего патриарха Московского и всея Руси Кирилла на Украину пройдет с 20 по 28 июля. Патриарх посетит Одесскую, Днепропетровскую и Киевскую епархии. Традиционно основными целями визита являются общение с паствой, поклонение святыням и богослужения, которые пройдут в Одессе, Днепропетровске и Киеве. В Одессе также состоится встреча с общественностью, в Днепропетровске Святейший патриарх посетит завод Южмаш, где будет заложена капсула в основание храма, который будет построен на территории завода. Также пройдут другие запланированные мероприятия", - сообщил Легойда.

Николай Иванович Сенченко

Те, кто считает себя причисленными к “золотому миллиарду”, все более и более ощущает себя в осажденной крепости, которой угрожает быстро размножающаяся орда голодных, возмущенных бедняков. Утопия “золотого миллиарда”, нереализуемая в принципе, порождает, однако, растущую агрессивность в идеологии, культуре, в политической и военной сферах. Уже есть все признаки консолидации новой, глобальной фашистской идеологии, которая может побудить к самым разрушительным действиям. Принимать или не принимать идею “золотого миллиарда”, — это дело морального и даже религиозного выбора, ибо эта идея является радикально антихристианской, антиисламской и тем более антибуддистской. На волне неолиберальной и евроцентристской идеологии в Украине некоторая часть интеллигенции, видимо, впала в соблазн этой утопии и является ее радикальным пропагандистом. Эта часть оказывает сегодня большое влияние на политический режим. Что касается нашей страны, то множество признаков указывает на то, что та часть мировой элиты, которая определяет экономическую и военную политику, которая контролирует средства массовой информации, ни в коем случае не включает народы Украины в число тех, кто имеет шанс попасть в ковчег “золотого миллиарда”.
Однако складывается впечатление, что часть “новых украинцев” считает иначе, поэтому и происходит построение “общества истребления”.

Николай Севастьянович Державин

Мы уже знаем сейчас, что предшественниками русского народа, как и его языка на всей занимаемой им сейчас территории, были народы глубокой древности, стоявшие в своем культурном и языковом развитии на до-индоевропейской или яфетической стадии развития. На юге и юго-востоке европейской части нашего Союза в первом тысячелетии до нашей эры это были киммерийцы, они же к и м е р ы или иберы, затем скифы и сарматы, известные древнегреческим авторам, начиная по крайней мере с V в. до н.э. Названными народами не исчерпывается, однако, весь этнографический состав населения восточноевропейской части нашего Союза в древности. В него входили также этруски и некоторые другие народы.
Работы Н.Я. Марра вскрыли в недрах русского языка огромное этрусское наследие, или этрусцизмы, притом в составе наиболее коренных русских слов.

Владимир Аниканович Филатов

Прочитал комментарий Проваторова в «Русском мире». Какая низкопробная и глупая брехня! Да простит читатель за грубое, но столь точное слово. Я никогда не был ни в одной партии, но когда наш родной язык, которому я обучаю других людей уже более 40 лет, стали унижать, оскорблять, называть преступлением, попсой, проституцией, то перемолчать, пересопеть, пересидеть – это и было бы преступлением против своего достоинства, профессиональной чести и тех, кого обучаешь.
Комментарий Проваторова не заслуживает внимания, но некоторые моменты заставляют обратиться к нему.
Во-первых, Проваторов присвоил газету Свистунова («Русскую правду» открыл Свистунов). Наивный. Ведь нужны ещё знания, умения, мудрость и, главное, дар Божий, чтобы её разумно издавать и представлять. А какой там дар, если газета служит не объединению всех русско-культурных людей, а их разобщению? В Украине их 75-80 %, но вот уже 20 лет никто в государственных структурах власти не защищает их право на язык и культуру. Вывод: в этих структурах нет представителей абсолютного большинства населения страны. Констатация: очень хорошо идёт процесс разобщения народа.