Часы урочные пробили, - провидчески записал несколькими летами ранее автор «Евгения Онегина».
Эти размышления побудили меня не ставить настоящую статью во дни, когда отмечалось 145-летие со дня рождения Ивана Бунина. Тем более, что спустя 2 недели, 8 ноября, часы урочные отметят 62-ю годовщину кончины последнего классика русской литературы, наиболее значимого представителя её Серебряного века. Я не ставил целью дать обзор бунинскому наследию. На эту тему исписаны горы бумаги. Да я и не специалист в такого рода работе. Поэтому выбрал узкую тему, которая меня занимает.
В истории Украины можно насчитать несколько календарных дат и связанных с ними событий, которые в той или иной значимости явились судьбоносными в деле культурно-языкового и территориального единения людей, родственных по этническим признакам. Сегодня их именуют украинцами, с «лёгкой» руки большевиков. А до них жители различных регионов, которые в 1922 году оказались в границах УССР, самовольно начертанных «пролетарскими» вождями, а теперь маются «самостийностью», называли себя по-разному. Кто малороссами, кто русинами и карпатороссами, а кто просто русскими (руськими людьми). Процесс их соединения, который длился 300 лет, принято называть Соборностью.
Представляю читателям творения ещё живого классика украинской литературы: Дмытро Павлычко. Сборничек-брошюра в картонном переплёте под зелёный цвет окровавленного флага Дудаевской Чечни. Издана в 1995 г. Выдавныцьтвом «Рада», Киев. 15 стихотворений, 11 фотоиллюстраций – индивидуальные и групповые портреты Джохара Дудаева, его ближайшего окружения, вооружённых «пастухов» и «крестьян», детей и (внимание!) наёмников, членов украинских формирований УНСО, воевавших на стороне бандитов, повинных в гибели русских людей, в основном, мирных.
Вначале я не поверил, получив этот материал (статью Т.Балтак и фотографии к ней) по электронной почте. Да и как поверить!?19 октября, когда по всей Украине ведётся всеми силами государства антирусская пропаганда, в русской школе отметили, как праздник, День Лицея. И где? – во Львове! Комментарии, как говорится в таких случаях, излишни.
В начале 90-х годов мы с директором львовской СШ № 45 В.В. Кравченко стали зачинателями этого праздника отечественного образования, проводимого в русскоязычных школах города, культурной столицы Прикарпатского региона и центра Галиции. Все последнее 10-летие ХХ века и более 10-лет века XXI эта традиция существовала непрерывно. Но я, живя в Москве с 1994 года, был уверен, что в «Эру Майдана» она прервалась по известным причинам.
Доктор филологических наук, профессор Алла НОВИКОВА-СТРОГАНОВА о Тургеневе, своей книге и о себе
В рязанском издательстве «Зёрна» в сентябре вышла книга А. А. Новиковой-Строгановой, посвящённая великому русскому писателю Ивану Сергеевичу Тургеневу (1818—1883). Называется она «Христианский мир И. С. Тургенева». В связи с этим мы и решили встретиться с известным лескововедом, подарившим читателям великое множество интересных и содержательных материалов.
Надо знать, что мировое зло настолько сейчас овладело миром и такую приобрело силу, что не допустит никого выдвинуться и занять сколько-нибудь выдающееся место, какой-либо ответственный пост и видное положение, кто сам не подчинен этому злу, а тем более — того, кто обнаруживает намерение с ним бороться. Эти слуги зла самым безжалостным и жестоким образом устраняют со своего пути всех, кто не идет с ними в ногу, кто им мешает.
В Ялте 27 сентября отметили День благотворительности и милосердия. На Набережной были размещены небольшие павильоны, в которых продавалась выпечка, игрушки, сделанные руками народных умельцев, вышивка, картины, открытки, изделия из металла, и даже вязаные соборы и замки из спичек. И, конечно, обязательным атрибутом праздника были белые цветы, пишет публицист.
Безполезно бороться с глобализацией, не сформулировав цель и смысл жизни. России нужно сосредоточиться на внутренних проблемах, а не стремиться, во что бы то ни стало, в так называемое мировое сообщество. Модель глобализации отрицает возможность самобытного развития. Экономической и прочей глобализации предшествует духовная глобализация. Ложью является мнимая аполитичность экуменизма. Он является основой для нового мирового порядка. Учет может производиться и без ИНН. Другие конфессии практически не борются с глобализацией, т.к. не видят в ней опасности. Самый неудачный путь для России - это вхождение в мировое капиталистическое хозяйство на чужих условиях.
Церковь св. пророка Илии на Славне. На этом месте было одно из древнейших славянских поселений. На месте деревянной церкви в конце 12 века была построена каменная. Храму исполнилось 560 лет. Колокольня была разрушена в 30-е годы. В войну от удара снаряда была разрушена кладка в основании купола, но он устоял. Так как не было ремонта, в 1950-м году купол рухнул. После войны город был в руинах, людям негде было жить. Поэтому храм перестроили в жилой дом. Люди здесь жили до 2011 года. Отопление было печным, удобства – на улице. После выезда жильцов дом стали сдавать в аренду художникам. Было семь арендаторов.
Наименование «Великий» было усвоено Новгороду в 14 веке (по европейским меркам здесь было крупное поселение) и возвращено указом Ельцина в 1999 году, когда городу исполнилось 1140 лет. Вообще, в начале 90-х годов Новгороду были возвращены старые названия многих площадей и улиц. Восстановили даже должность посадника, но тот, кого на эту должность избрали, был на ней первым и последним.
В далёком уже 1995 году 30 первопроходцев собрались на учредительное собрание, на котором и провозгласили создание Русской общины, приняли Устав, выбрали руководящие органы. Община быстро формировалась и крепла. Инициатором создания организации стал Владимир Бабийчук. В то время русские и русскоязычные люди, оказавшись в трудных условиях, охотно шли на объединение. Общаясь, они помогали друг другу, поддерживали в горе и в радости, проводили мероприятия. С первых же лет главнейшей задачей организации было сохранение нашего родного языка и русской культуры, и всё многообразие нашей работы – это своего рода борьба за право жить нормальной жизнью.
Пару лет до назначения меня настоятелем церкви свт. Николы на Берсеневке, будучи насельником Свято-Данилова монастыря, я вёл там кружок духовного просвещения. Многие участники заседания этого кружка стали ядром общины храма и Союза Православных братств, которые я возглавил в 1991 году. Среди членов этого кружка были преподаватели, инженеры, врачи, бухгалтеры и т. д. Запомнились разборы на заседаниях кружка книг о Серафиме Роузе, Козаржевского «Новый Завет в свете археологии», Волкогонова «Триумф и трагедия», Личутина «Раскол», Волкова «Погружение во тьму», прот. В. Константинова «Гонимая Церковь», Бердяева «Судьба России», Честертона «Вечный человек», о. Павла Флоренского «Иконостас», писем епископа Михаила (Грибановского) и др.
Как известно, Предстоятель Сербской Церкви Патриарх Гавриил принял участие в трагических событиях в России в середине 17 века, в осуждении русской церковной старины. По возвращению из Москвы он был повешен турками. В Сербской Церкви он почитается как священномученик. Интересно, что около 70% сербских богослужебных текстов сохраняют старопечатную редакцию, около 20% - новая редакция, и около 10% - новые переводы. В сербском часослове 14 века Символ веры приведен в старопечатной редакции. В настоящее время почти в полной мере в сербских храмах используется этот текст. «Свете Тихий», Херувимская песнь - тоже в старопечатной редакции.
Никольский храм в с. Змеево – единственная деревянная церковь на всю округу. Около ста лет назад нынешние предки живущих здесь карелов перевезли ее из соседней волости. Две трети храма в руинах. Под крышей только главный алтарь (храм был трехпрестольным) и притвор. Чтобы пройти к алтарю, нужно подняться по лесенке, потом пройти по наклонившемуся скользкому мостику. Здесь на площадке перед алтарем все мои спутники (9 человек) в праздник Рождества св. Иоанна Крестителя в конце обедницы причащались запасными Святыми Дарами.
Редакция может не разделять позицию авторов публикаций.
При цитировании и использовании материалов сайта в интернете гиперссылка (hyperlink) {ss} на "Русский мир. Украина" (http://russmir.info) обязательна.
Цитирование и использование материалов вне интернета разрешено только с письменного разрешения редакции.
Раздел: 
Сергей СОКУРОВ
Сергей СОКУРОВ
Сергей СОКУРОВ
Сергей СОКУРОВ
Доктор филологических наук, профессор Алла НОВИКОВА-СТРОГАНОВА о Тургеневе, своей книге и о себе
Игумен КИРИЛЛ (САХАРОВ) 
Николай ОРЛОВ
Игумен КИРИЛЛ (САХАРОВ)
Игумен КИРИЛЛ (САХАРОВ)
Игумен КИРИЛЛ (САХАРОВ)
Светлана КОМАРОВА
Игумен КИРИЛЛ (САХАРОВ)
Игумен КИРИЛЛ (САХАРОВ)
Игумен КИРИЛЛ (САХАРОВ)
