В Харькове, в день Русского народного единства были представлены книги «Святыни Великой России" и "Храмы Великой России", написанные и составленные харьковчанином Станиславом Минаковым. Презентация проходила на фоне баннера «День русского народного единства». Об этом сообщает Геннадий Макаров, глава объединения «За культурно-языковое равноправие», Председатель координационного совета русских организаций Востока Украины «Русское Вече», принявший участие в пресс-конференции.

По его словам представление книг «Святыни Великой России» и «Храмы Великой России» он с Станиславом Минаковым подготовили именно к дню Иконы Казанской Божьей матери и Дня освобождения Москвы от иноземных оккупантов в 1612 году народным ополчением под предводительством Козьмы Минина и Дмитрия Пожарского. Дело в том, что 4 ноября 1612 года стало днем чествования с 1649 года (Указ Алексея Михайловича) народившегося Русского гражданского общества, которое стало главной силой в преодолении Смуты. Его гражданский потенциал подтвердился избранием на Земском Соборе в феврале 1613 года Царя Михаила Романова, который положил начало новой царской династии.



С приобретенной традицией гражданской самоорганизации Русский народ успешно преодолевал все европейские нашествия. Здесь на Слобожанской земле (Сумщина и Харьковщина) было развернуто подлинное народное партизанское сопротивление против иноземных оккупантов во главе с Карлом 12 в 1708-1709 годах. И в результате зимой 1708-9 годов армия Карла 12 отвернула от пути на Белгород и Москву , и направилась на Полтаву, надеясь получить там зимние квартиры, отдых и провиант, но три месяца не могла войти в город. Слобожанские партизаны и героические защитники Полтавы подготовили полный разгром армии Карла 12 регулярными российскими войсками 27 июня 1709 года. (Два года рабочая группа Харьковского облсовета совместно в русскими организациями занималась изучением этих событий и к 300-летию Поставской битвы издала книгу Ивана Шеповалова "Слобожанский пролог Полтавской Виктории).Через сто лет очередное европейское нашествие под руководством Наполеона также было разгромлено с участием гражданского партизанского движения. Хотя Москва - столица была оставлена оккупантам, но уже через год Русская армия вошла в Париж.

К сожалению, констатирует русский активист, правящая царская династия не смогла синтезировать это гражданско-патриотическое движение в
государственно-правовую форму через проведение необходимых земельной, конституционной и парламентской реформ, что привело к очередной Смуте и победе не созидательно гражданского начала, а разрушительно- анархистского. Большевики лишь воспользовались этим народным стремлением антидержавного бунтарства для захвата власти.

Очередная Смута 90-х годов 20 столетия с разрушением государства Российского в форме СССР повторилась с новой волной разрушительно-анархистского начала, что говорит о том, что уроки Смуты и её преодоления до сих пор не усвоены. Геннадий Макаров подчеркнул, что сейчас историческая Великая Россия возрождается на своих святынях, на исторической памяти, на православной вере. Вот именно этому благородному просветительскому делу –собиранию святынь Великой России под одной книжной обложкой посвятил большой кусок жизни русский писатель и поэт в Харькове - Станислав Минаков.

Станислав Минаков рассказывает:"Святыни России - это то, что делает каждого из нас русским человеком. Книга об этом", - рассказал С.Минаков. Книга состоит в основном из фотографий и репродукций картин с короткими комментариями. "Это своего рода комикс". "Книга «Святыни Великой России» выстроена хронологически. И начинается с Андрея Первозванного, с крещения княгини Ольги, с Херсонеса. Далее - Крещение Руси, три древних Софийских собора - в Киеве, Новгороде, Полоцке. В книге мы находим как святыни и другие древние города Руси: Ярославль, Ростов Великий, и древние лавры и обители, и образы святых - Сергия Радонежского, Серафима Саровского, Ксении Петербургской, Иоасафа Белгородского, Иоанна Кронштадтского, Серафима Вырицкого, Матроны Московской и др. Найдет читатель и главу «Русский Никола», посвященную почитанию в России
святителя Николая Чудотворца.

Есть в издании и глава «Духоносное русское старчество», где визуально представлены Оптина пустынь, Площанская и Глинская пустыни, прославившиеся старцами, в том числе и в ХХ в. Прочтет и увидит любитель русских святынь и главы «Золотой век русской поэзии» и «Святая русская литература XIX века», «Наша Третьяковка» и «Русский музей», страницы об ученых, музыкантах. Конечно же, немало место уделено храмам Отечества, русским героям, спасителям Отчизны в разные эпохи, Георгиевским кавалерам, памятной Георгиевской ленточке. И событиям XIX и XX вв. - его страшным войнам, начиная с Крымской кампании 1853-1856 гг., освобождения Балкан, образу гордого крейсера «Варяг».

Особым мемориалом предстают главы о трех ратных полях России: Куликовом, Бородинском, Прохоровском. На развороте, названном лермонтовской строкой «России страшный год», с помощью картин Петрова-Водкина, Кустодиева и Филонова рассказано о революции. Внятно отражена в издании русская монархическая линия - начиная от Рюриковичей, страшного и святого Иоанна Грозного и его невинно убиенного сына, царевича Димитрия Углицкого, и заканчивая династией Романовых, отдельными главами о начале Дома Романовых, о Петре с Полтавской викторией, о Павле I и причастном к его убийству сыне Александре I, Александре II Освободителе, а также о царственных страстотерпцах, мученической кончине государя Николая II, его семьи и последних спутников. Русский человек - без святынь ведет жизнь, близкую к животной, оставаясь неодухотворенным лишенцем и разбойником, лихим человеком. Пока для человека что-то свято, он исполняет свое духовное, человеческое и гражданское предназначение. В обоих презентованных томах представлены святыни всея Руси, которую не следует разделять на междоусобные наделы, даже если сегодня, фрагменты Руси-России стали «независимыми государствами».


К сожалению, творческая деятельность русских литераторов, являющихся гражданами Украины, не отражается сегодня в информационных ресурсах Украины, несмотря на то, что они активно публикуются и в толстых журналах, и альманахах, и антологиях Русского мира. И книги у них выходят преимущественно за рубежами Украины. Это – недопустимый информационный перекос, в результате которого создается картина полного отсутствия русского писательского и поэтического слова на территории Украины. Сверхзадача нашей пресс-конференции – открыть русский писательский Харьков для Русского мира, привлечь меценатов для увеличения тиража этих изданий для пропаганды святынь Всея Руси среди подрастающего поколения –говорит Геннадий Макаров.

Для подтверждения того, что современные русские писатели Украины, в частности Харькова, существуют и активно действуют в русском духовном, информационно-культурном пространстве, Станислав Минаков кроме вышеупомянутых изданий представил большие современные антологии: «Молитвы русских поэтов» (Москва, Вече, 2010), «Русская поэзия XXI века» (Москва, Вече, 2009), «Ты припомни, Россия» (Антология военной поэзии. К 65-летию Великой Победы; Москва, 2009), журнал для школьников, учителей и родителей «Введенская сторона» (Старая русса, Россия), литературным соредактором которого писатель является вместе с дочерью, Анной Минаковой, членом Национального Союза писателей Украины, Союза писателей России, лауреатом Всероссийской премии Есенина.


Геннадий Макаров поясняет, что Станислав Минаков - член Национального союза писателей Украины, Всемирной организации писателей "Международный PEN-Club", Союза писателей России, Международного фонда памяти Б.Чичибабина, лауреат Международной премии им. Арсения и Андрея Тарковских (Киев-Москва, 2008), Всероссийской литературной премии "Отчий дом" им. братьев Киреевских (Москва-Калуга, 2009), харьковских премий "Народное признание" (2005), имени Б.Слуцкого (1998). поэт, член Союзов писателей Украины и России, лауреат международных творческих премий, один из авторов-составителей изданной в Харькове в 2000-м г. антологии стихов русских поэтов Украины "Дикое поле", а также литературно-художественного альманаха (2004 г.) "Двуречье", изданного к 350-летию Харькова и 300-летию города-побратима Санкт-Петербурга.